Pregunta: Si un Maestro está todo el tiempo en sahaya samadhi, que es la forma más alta de samadhi, ¿es una especie de descenso consciente cuando entra en nirvikalpa samadhi?

Sri Chinmoy: No es así. Sahaya samadhi abarca los otros samadhis—savikalpa y nirvikalpa— y va más allá, y más allá. El samadhi es como un gran edificio con muchas plantas. Cuando uno está en sahaya samadhi, es dueño de todo el edificio. Tiene la altura de nirvikalpa y las alturas que hay por encima de esta, y al mismo tiempo ha logrado la perfección, la riqueza y la capacidad de todas las demás plantas. Por una parte, ha abarcado dentro de sí todas las plantas, y por otra está por encima de ellas. Nirvikalpa está a una altura, digamos que en la planta trece; está muy alta, pero solo tiene su propia capacidad limitada. No puede llevar nada de su capacidad a la planta sótano. Si uno tiene nirvikalpa, teme descender al sótano porque tal vez no sea capaz de volver otra vez arriba. Pero la conciencia de sahaya esta por encima de la planta trece y, al mismo tiempo, puede estar también en el sótano. Sahaya samadhi no estará satisfecho con la planta trece; solo está satisfecho cuando alcanza el sótano, la primera planta, la segunda planta, todas las plantas. El poder de sahaya samadhi_ es tal que puede llevarle a uno a cualquiera de las plantas. Ahora mismo, por ejemplo, estoy hablando con vosotros. Podéis decir que estoy en la planta más baja. Esta es mi ubicación real, no en términos de conciencia o de logro, sino en términos de altura. Pero si poseo el edificio, si mi conciencia ha capturado el edificio entero, entonces puedo estar en cualquier sitio. Cuando se trata de ubicación real, quizás esté en el sótano; pero cuando se trata de posesión, he ganado, he logrado y tendré constantemente todas las plantas como propiedad.

From:Sri Chinmoy,Las cumbres de la conciencia divina: Samadhi y Siddhi, Agni Press, 1974
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