I: Astrología y profecía

Pregunta: ¿Qué piensa de la astrología? ¿Hay algo de verdad en las predicciones astrológicas?

Sri Chinmoy: La astrología es una ciencia. Incluso los buscadores espirituales la llaman una ciencia interior, una ciencia espiritual. La astrología es el canto de las estrellas. Lo que ha sido decretado y lo que ya ha entrado en el mundo manifestado se graba en las estrellas. Cuando la astrología trata con el pasado, con lo que ya ha sido grabado, casi siempre es correcta. Pero la astrología también nos permite ver el potencial, y busca decir el futuro basada en el pasado. Los astrólogos expertos son adeptos a entrar en la verdad de este ámbito. En la mayoría de los casos, cuando se hace de manera cuidadosa y científica, la astrología es absolutamente correcta para las personas comunes que no tienen ninguna fe en Dios o en sí mismas.

Pero si las personas tienen fe en sí mismas, con esa fe pueden trascender la astrología. Por eso decimos que la fe cambia las cosas a través de una voluntad inamovible. Si tenemos una voluntad inamovible, el destino puede cambiarse. Cierto, todas nuestras acciones pasadas están grabadas en las estrellas. Pero si queremos anular el destino, es como borrar algo en una grabadora. Digo algo y queda grabado, pero puedo borrarlo, si quiero.

La astrología es cien por cien correcta cuando uno se halla totalmente en el mundo físico y está viviendo una vida humana ordinaria. Cuando uno entra en la vida interior, la vida espiritual, es un sesenta o setenta por ciento correcta. Si el aspirante está en contacto consciente o inconsciente con su ser interno, y su ser interno está constantemente en contacto con el Origen, habrá muchas, muchas cosas malas que podrá evitar. Por último, cuando uno está en comunión consciente con Dios, la astrología no funciona en absoluto para esa persona, porque todo en su vida proviene directamente de Dios. La verdadera unidad con Dios va mucho más allá de la astrología. Si con nuestra intensa aspiración decimos: “Dios, yo no quiero esto”, y si somos uno con Dios, entonces Dios dirá: “De acuerdo, entonces no lo tomes”. Por supuesto, esto no se aplica a los principiantes en la vida espiritual. Únicamente quienes tienen una comunicación interna directa con el Ser Altísimo pueden ir completamente más allá de la influencia de las estrellas. Pero uno no va a seguir siendo siempre un principiante. Con el transcurso del tiempo uno se vuelve más y más avanzado en la vida espiritual, y más y más inmune a las fuerzas del propio pasado.

Ahora bien, incluso cuando uno no es un buscador, una predicción astrológica puede aún ser trascendida. En un nivel más profundo siempre hay una fuerza más elevada llamada la Gracia de Dios. La Gracia de Dios puede cambiar el destino de cualquiera. Esta Gracia es todopoderosa; puede cambiar las posibilidades ocultas y trasciende las leyes de la astrología, que son las Leyes cósmicas de Dios. A veces la predicción de un astrólogo es realmente cierta, pero no se cumple debido a la Gracia divina. Por eso la astrología solo es un treinta y cinco o cuarenta por ciento correcta cuando trata con el futuro. Cuando sabemos que hay algo infinitamente superior a la ley astrológica, deberíamos tener fe en ello. Así pues, la petición que hago a mis discípulos es que no tengan fe en los horóscopos y la quiromancia. Tengan toda la fe en su propia aspiración. Si tienen fe total en su propia aspiración y en la Gracia de Dios, entonces vendrá su salvación. No necesitan preocuparse por su futuro.

En India hay bastantes sistemas para consultar horóscopos. El sistema Bhrigu es el más importante. Fue introducido hace miles de años y ahora hay volúmenes sobre volúmenes escritos acerca del mismo, con todo registrado. Simplemente usted le da su carta al brahmín, el astrólogo maneja este sistema, y él pasará las páginas ante usted y le dirá todo acerca de su vida. Muy a menudo será cierto. La historia de su vida ha sido escrita allí. Si se ha dibujado la carta correctamente, entonces él ni siquiera tiene que hacer un horóscopo. Está ya escrito allí.

Mi hermano mayor, que es astrólogo, fue a ver a un astrólogo versado en este sistema y que poseía todos los antiguos libros sagrados donde todo está escrito. Cuando le mostró mi carta, el astrólogo dijo que a partir de los doce años, mi horóscopo ya no funcionaría más. Estuvo absolutamente acertado, porque a los trece años realicé a Dios y me volví inmune a todas las leyes astrológicas.

Otro incidente me gustaría contarles acerca del sistema Bhrigu. Mi tío materno fue a ver a un astrólogo para que le hiciera su horóscopo conforme a este sistema. Él y su esposa no tenían ningún hijo. En el horóscopo se mencionaba que este matrimonio nunca tendría hijos porque mi tío, que había sido cazador en su encarnación previa, había matado a una cierva encinta. Mientras la cierva exhalaba su último aliento, su alma imploró a Dios: “Oh Dios, él ha matado al bebé que hay dentro de mí. Te suplico que no le des ningún hijo en su próxima encarnación. Dios escuchó la plegaria de la cierva y en esta encarnación mi tío materno no tuvo ningún hijo. Después de mi realización me concentré para ver si esta historia acerca de mi tío materno en su encarnación pasada era cierta o no, y descubrí que era absolutamente cierta.

Ahora bien, esto no significa que todo lo que dicen los astrólogos sea cierto. Ni mucho menos. Hace poco, una de mis discípulas acudió a mí llorando porque alguien había predicho que su padre moriría ese mismo mes. Le dije: “Bien, si está escrito que tu padre muera, morirá de acuerdo con la profecía del astrólogo”. Entonces me concentré y le dije: “No te preocupes. No estoy haciendo nada. No estoy atrayendo la Gracia de Dios. Ni siquiera estoy orando a Dios por tu padre, pero la predicción es errónea”. Créanme, no recé al Supremo para que anulase la profecía del astrólogo, pero su padre todavía está sano y fuerte. También, según los astrólogos, se suponía que la madre de otro discípulo mío iba a morir el diecisiete o dieciocho de diciembre. Este discípulo lloraba amargamente. Pero le dije que esa predicción estaba también equivocada. Su madre todavía vive.

En India conocemos muchos casos en los que la astrología ha fallado, especialmente en situaciones que implican a un ashram espiritual. Los astrólogos pueden decir que cuando un niño tenga catorce o quince años, sus padres van a morir. Pero, si antes que el niño llegue a esa edad, sus padres aceptan la vida espiritual, tal vez vivan muchos más años. Muchos Gurus han cambiado el destino de sus discípulos. Hay un sin fin de historias en India acerca de esto. Por ejemplo, en cierta ocasión un astrólogo dijo que alguien iba a morir en un determinado día, a una determinada hora. Pero una figura espiritual pidió a esa persona que fuese a verle. La persona acudió y el maestro la puso en el suelo y la cubrió con barro, luego se sentó allí para meditar. Cuando pasó la hora designada, el Guru retiró el barro que cubría a su nuevo discípulo y le dijo: “Ahora ve a ver al astrólogo y muéstrale que todavía existes sobre la tierra”. Hay muchos, muchos casos auténticos como éste.

Hay crisis en nuestras vidas. A veces cuando somos jóvenes nuestras vidas están en peligro. Pero si existe la Gracia de Dios o si alguien, padres o familiares, están rezando por nosotros consciente o inconscientemente, podemos evitar el peligro.

En los horóscopos vemos que muchas veces la muerte está escrita para una persona. Los astrólogos mencionan que habrá peligro y que la persona morirá. Pero muchas de estas personas todavía están vivas. Y aún más, tenemos líneas en las palmas de nuestras manos que muestran cuántos años viviremos en la tierra. En algunos casos, cualquiera que conozca la quiromancia dirá que la línea de la vida de una persona es, digamos, para treinta y dos o treinta y tres años, pero puede que esta persona ahora tenga setenta y dos o setenta y cinco años. Incluso entre mis discípulos hay dos o tres mujeres cuyas líneas de la vida están completamente quebradas. Si un experto en quiromancia leyera sus manos, vería tan solo las dos mitades y se sorprendería de que todavía estén sobre la tierra. ¿Cómo sucede esto? Un poder más elevado ha sido el responsable. No hay nada que no pueda ser cambiado por la infinita Gracia del Supremo.

Pregunta: ¿Cuál es su opinión sobre de las profecías? ¿Realmente se puede conocer el futuro con antelación?

Sri Chinmoy: Cuando la gente hace predicciones, a veces estas llegan a ser ciertas y a veces sencillamente se equivocan. Supongamos que usted tiene su tercer ojo abierto y sabe que alguien va a morir mañana. Si le dice a esa persona que mañana se va a morir, le estará haciendo el mayor daño porque el temor que le está creando hoy va a quitarle inmediatamente toda la alegría, la confianza y la certeza de su vida. Durante las horas que le quedan, esa persona estará ya viviendo en el reino de la muerte debido a su temor. Aunque la predicción que le hizo no sea cierta, la persona estará medio muerta. ¿Qué bien se hace con decirle que va a morir? Lo más probable es que no dé ningún buen resultado.

Muy a menudo la gente hace predicciones sorprendentes, predicciones positivas tales como “serás favorecido”, “llegarás a ser una gran persona”, “te convertirás en algo maravilloso y el mundo entero te aclamará”. Cuando se hace esta clase de predicción, a menudo vemos la maliciosa interferencia de las fuerzas hostiles. La persona que ha hecho la predicción ha visto la verdad, pero su visión no es la visión del Omnipotente; es la visión de alguien que tiene la capacidad de ver la verdad, pero no la de Aquel que puede crear la verdad, que puede manifestar la verdad. Cuando una persona común y corriente tiene la capacidad de hacer predicciones, siente que ha creado la verdad; pero no es así. Únicamente Dios ha creado la verdad y únicamente Dios tiene el poder de anular la verdad o transformar la verdad. A mí, personalmente, no me gusta hacer ninguna predicción, porque muy a menudo quebrantamos la Ley cósmica al predecir el futuro. No dejamos que ese futuro se exprese de la manera deseada por Dios.

En cierta ocasión un discípulo fue a ver a su Maestro y le dijo que un astrólogo había predicho que iba a morir ese mismo día. El Maestro se concentró en el discípulo y dijo: “Sí, está destinado así, pero yo haré descender la Gracia del Altísimo y podré salvarte”. El discípulo volvió a ver al astrólogo y le dijo: “Mi Maestro dice que tu predicción no se cumplirá”.

El astrólogo dijo: “He hecho cientos de predicciones y todas se han cumplido. Si mi predicción no se hace realidad en tu caso, me haré discípulo de tu Maestro; y si mi predicción se cumple, tu Maestro tendrá que venir y aprender de mí astrología».

El discípulo le contó a su Maestro lo que el astrólogo había dicho, y el Maestro aceptó el trato.

Pasó el día y no sucedió nada. Así que el astrólogo fue a ver al Maestro para hacerse su discípulo, y el Maestro le explicó: “Tu predicción era absolutamente cierta. Aunque hay personas que hacen predicciones erróneas, la tuya era correcta. Pero yo hice descender la Gracia del Supremo para oponerse al destino de mi discípulo».

Pregunta: Últimamente he estado leyendo en periódicos y revistas sobre unas profecías que dicen que parte del mundo va a disolverse o hundirse en el océano. ¿Hay algo de cierto en esto?

Sri Chinmoy: El mundo está lleno de imaginación. Dios ha sido muy amable con nosotros; nos ha dado imaginación en medida infinita. Ni California ni Puerto Rico ni ninguna otra parte del mundo va a disolverse. Es simplemente absurdo e imposible, incluso si lo dicen los astrólogos. Pero este rumor crea gran sensacionalismo. Respecto a que algunas partes de la Tierra se vayan a hundir en el mar, siempre cabe la posibilidad de este tipo de cambios en la superficie de la Tierra, pero no puede ser predicho con ninguna exactitud por los astrólogos, puesto que siempre hay fuerzas actuando que ellos no pueden evaluar.

¿Pero por qué hemos de pensar en si un lugar en particular va a perdurar o no? Pensemos en nuestra propia realización. La realización de Dios es nuestra Meta. Preguntarnos si este o aquel lugar van a continuar existiendo, no nos ayudará a alcanzar nuestro Objetivo. Si podemos permanecer en la Conciencia de Dios, somos inmortales, pero si permanecemos en la conciencia de la tierra, no seremos inmortales. Es la conciencia divinizada la que nos hace inmortales, y no el lugar en donde vivimos.

Pregunta: Peter Hirkos, que ahora es muy conocido en todo el mundo, era una persona ordinaria antes de caerse de una escalera cerca de su casa y golpearse la cabeza. Cuando recobró la consciencia, tenía la capacidad de predecir el futuro y decir lo que pasaría. Él ayuda a la policía para descubrir asesinos y toda clase de cosas. ¿Qué cree que sucedió cuando se cayó al suelo y se golpeó la cabeza?

Sri Chinmoy: Tenemos que saber algo de su pasado. En esta vida era una persona común, pero en sus encarnaciones pasadas probablemente ya había desarrollado ese poder. En un momento determinado, este hombre tuvo un shock e inmediatamente revivió su antigua vida y el poder que tenía de sus encarnaciones pasadas.

Muchas, muchas veces suceden estas cosas a personas de lo más normales: a sirvientes y trabajadores humildes. Cuando son atacados por serias enfermedades, reciben toda suerte de poderes espirituales; todos sus poderes del pasado son revelados. La enfermedad es el último golpe. Lo llamamos el golpe de purificación interior. Este golpe sirve de purificación de su existencia, de su vida. No es un golpe accidental; es precisamente una ocasión utilizada por estos poderes para salir de nuevo a la luz.

Pregunta: ¿Cuál es la diferencia entre astrología y Yoga?

Sri Chinmoy: La astrología no tiene el poder de cambiar nuestro destino, pero la espiritualidad o el Yoga sí tienen ese poder. La diferencia entre astrología y Yoga es que la astrología tan solo indica; indica el futuro en base al pasado, pero no lo modifica. El Yoga, sin embargo, puede realmente derrotar el pasado y dar forma al futuro. La astrología desempeña su papel muy efectivamente hasta que uno entra en la espiritualidad más profunda. Ahí la astrología se postra, lo mismo que tú te postras ante mí. Antes de que uno acepte la espiritualidad, la astrología es muy poderosa, como un león. Después, cuando uno entra en una vida espiritual más profunda, la astrología deviene un gatito doméstico.

Pregunta: Guru, dijo que una vez intentó ayudar a tres discípulos suyos que vio que estaban destinados a morir. Dijo que con dos de ellos lo consiguió, y respecto al tercero no estaba seguro aquella vez. ¿De qué depende todo? ¿De la receptividad de la persona?

Sri Chinmoy: Principalmente de la receptividad. Yo estoy dispuesto a dar. Si ellos pueden recibir, estarán bien; de lo contrario, no. A veces se resisten, o no tienen ninguna energía vital. Si hay tan solo una pizca de energía vital, cuando el doctor pone la inyección, tal vez la persona pueda revivir. Al menos hay alguna posibilidad y esperanza. Pero si la persona está absolutamente muerta, ¿qué bien podrá hacer la inyección? Del mismo modo, no importa cuánto poder haga uno descender desde arriba, si la energía vital de la persona es demasiado limitada, es un caso perdido.

Pregunta: ¿Tiene alguna relevancia que un niño haya nacido durante un eclipse de sol o de luna?

Sri Chinmoy: Un astrónomo o un astrólogo estarían en mejor posición que yo para responder a esta pregunta. Desde el punto de vista espiritual, deseo decir que un niño nacido durante un eclipse de sol trae al mundo tremenda energía. Si esta energía no se canaliza a través de senderos espirituales desde la vida temprana del niño, esto puede causar un montón de inconvenientes. El niño puede volverse rebelde e indisciplinado y usar esta energía para algún propósito destructivo. Si el niño está desarrollado espiritualmente, puede usar su ilimitada energía para escalar las alturas de la espiritualidad y hacer la labor de Dios en el mundo. Por otra parte, si tal niño no es proclive a la espiritualidad, aun así, su energía puede llegar a equilibrarse perfectamente mediante la Gracia de Dios. Es entonces cuando puede también hacer trabajo constructivo en el mundo.

Un niño nacido durante un eclipse lunar tiene una disposición a la dulzura y la serenidad. Si tiene inclinación espiritual, alcanzará su meta a través de su personalidad dulce y equilibrada y su amor por el Divino. Si la persona no es espiritual, puede haber una tendencia a la pereza y la somnolencia, y puede que pase el tiempo distante de todo e internamente dormido.

Pregunta: Las estrellas nos afectan, la tierra nos afecta y así sucesivamente. Cuando nosotros meditamos, ¿afectamos a algunos otros planetas, por ejemplo, o a cualquier otra cosa?

Sri Chinmoy: Depende de quién esté meditando. Si alguien es un aspirante del más alto rango y su meditación está dando fruto, fruto robusto, en ese momento afecta a los planetas. Penetra en los planetas y crea nueva vida. Desde la atmósfera del mundo aporta una suerte de energía espiritual sutil a los planetas. Pero si un Maestro espiritual medita, su meditación puede penetrar si quiere en cualquier planeta, en cualquier lugar del universo de Dios. Un buscador altamente avanzado que esté en los umbrales de la realización puede también afectar a los planetas. Cuando estas personas meditan, pueden penetrar en los planetas, o pueden ofrecer el resultado de su meditación a los planetas. Esto se está haciendo casi todos los días.

II: Espiritualidad, poder psíquico, poder oculto y magia negra

Pregunta: ¿Qué es el ocultismo, y en qué plano existen las fuerzas ocultas?

Sri Chinmoy: El ocultismo es una ciencia. El ocultismo es puro cuando es practicado en los planos físico sutil o suprafísico. Algunas personas lo llaman el plano astral mientras que otras lo llaman el mundo vital. Pero es realmente en el vital interior donde podemos ver la fuente del ocultismo. Las fuerzas ocultas son las fuerzas de nuestra naturaleza escondida. El mundo oculto es el físico sutil, además del vital y el suprafísico.

Si uno entra consciente y deliberadamente en el plano vital, lo primero que sucede es que se ve atrapado por los seres vitales. Estos seres muchas veces le darán gustosamente algo de su poder oculto para que lo utilice. Por un tiempo le permitirán hacer uso de su propio poder oculto y después tratarán de controlarle. Estos seres tienen innumerables deseos absurdos, los cuales tratan de satisfacer a través del buscador a quien han confiado sus fuerzas ocultas.

Si un buscador sincero y genuino entra en los planos vitales con propósitos espirituales mientras amplía su conciencia interior, no hay ningún peligro. Esto se debe a que el buscador es firme en su aspiración; solo quiere la expansión espiritual de su naturaleza interior y exterior, y no se interesa por las llamadas fuerzas ocultas. Pero el buscador que ha forzado el mundo oculto ve que su Meta es muy diferente y, al mismo tiempo, encuentra que ha sido capturado sin piedad por los seres en los planos vitales. Allí estará perdido, totalmente perdido. Hay muchos, muchos buscadores que han comenzado su viaje espiritual con toda sinceridad, pero que fueron atrapados en su camino por las fuerzas ocultas, y no pudieron alcanzar su meta.

Pregunta: Se han escrito numerosos libros sobre lo oculto. ¿Siente que tienen algún valor real?

Sri Chinmoy: Soy plenamente consciente de que muchos estáis estudiando libros que tratan el ocultismo, pero la sincera petición que os hago es que no estudiéis libros sobre ocultismo a menos que hayan sido escritos por Maestros espirituales o almas realizadas. La mayoría de los libros sobre el ocultismo son colecciones de ideas fantasiosas. Por el mero hecho de estudiar libros de ocultismo, uno jamás puede lograr ni siquiera una pizca de poder oculto. Los libros pueden enseñar los secretos del ocultismo, pero uno puede desarrollar los poderes únicamente profundizando en su interior y ampliando su propia conciencia, o implorando sinceramente para hacer que esas fuerzas escondidas afloren a la superficie, ojalá que únicamente para beneficio de lo Divino.

Pregunta: ¿Puede explicarme la diferencia entre el poder espiritual y el poder oculto?

Sri Chinmoy: El poder espiritual es muy vasto y luminoso. Está expandiéndose constantemente, tanto en lo finito como en lo infinito. Si algo es pequeño, la vida espiritual lo hará más grande. Si ya es muy grande, la espiritualidad lo hará todavía más grande. El poder oculto es de una clase diferente: puede decirse que es un poder directo, agudo, inmediato —muy afilado, como el canto de una espada—.

Cuando se utiliza poder espiritual, todo es paz, todo armonía. Si alguien te está aplicando poder espiritual, sentirás que hay un poder dinámico, pero al mismo tiempo no conlleva agresión. Es como ver el mar cuando está en calma y sosegado; cuando está agitado con olas, te intimida. Pero cuando el mar está en silencio, en ese momento no tienes miedo. En ambos casos, sin embargo, el mismo poder se halla presente. Cuando entras en la conciencia del mar, ves que posee un poder tremendo, ilimitado. El poder espiritual es una expansión tranquila e infinita, como un mar en calma sin ningún movimiento agresivo en él; pero posee un poder robusto, una fuerza dinámica y firme.

En el poder oculto, por otro lado, hay un tipo de movimiento que casi siempre es inquieto. Un niño tiene fuerza; un adulto también tiene fuerza. El poder de un niño está siempre revelándose o manifestándose; el niño está constantemente queriendo expresar este poder. Pero un adulto sabe que tiene poder y que puede utilizarlo a su voluntad, por eso no siente la necesidad de expresarlo constantemente. Un poseedor de poder oculto rara vez tiene paz, mientras que el poseedor de poder espiritual está inundado de paz. Un poseedor de poder oculto hace un tremendo alarde externo de su ocultismo; un Yogui con poder espiritual trata internamente de cambiar la faz del mundo.

El poder oculto es muy a menudo empleado de un modo negativo. En el ocultismo verás que el poder es prácticamente como el de un animal feroz. Cuando gente sin sabiduría utiliza el poder oculto, es únicamente para la destrucción. Solo puede ser positivo si está guiado por un Maestro espiritual. Poseer poder oculto es como andar sobre una cuerda —muy peligroso y arriesgado—. Tener poder espiritual es como andar por un sendero firme, donde no hay ningún peligro. Y si uno tiene ambos, poder espiritual y poder oculto, tampoco existe ninguna dificultad o peligro.

Con el poder espiritual podremos tener éxito —lenta, firme y decididamente—. Infaliblemente podremos hacer lo que nos proponemos. Con el poder oculto, si lo usamos correctamente, tal vez hagamos lo que queremos de manera inmediata y directa. Si esta tremenda velocidad del ocultismo siente la necesidad de entregarse a la sabiduría-luz del poder espiritual, entonces el ocultismo es una verdadera bendición para la humanidad. Es un verdadero don de Dios, ya que la humanidad no tiene paciencia; quiere conseguir que todo esté hecho en menos de un instante. Pero si el ocultismo se opone al poder espiritual, está negando la verdad misma. Y cuando niega la verdad, está creando destrucción en la humanidad y para la humanidad.

Si uno quiere practicar ocultismo a fin de despertar la conciencia de la humanidad, primero tendrá que conquistar el miedo: el miedo físico, vital, mental y psíquico. Si se va a practicar el ocultismo para servir al Supremo, a la divinidad en la humanidad, se ha de conquistar el vital inferior, lo que llamamos sexo. Este impulso impuro y sin luz de nuestra naturaleza humana ha de ser totalmente conquistado. Luego, si uno puede tener la realización de que está viviendo la Vida Eterna en la vida fugaz, entonces, la Infinitud, la Eternidad y la Inmortalidad que ha logrado en su propio ser interior o en su conciencia pueden ser usadas para servir a la humanidad de un modo divino. En ese momento, el poder oculto será una bendición real.

Deseo que mis dedicados discípulos que se interesan por el poder oculto, tengan esto presente: primero la espiritualidad y luego el ocultismo, primero la divinidad y luego la humanidad. Uno solo puede servir a la humanidad cuando conoce la divinidad y puede permanecer en la divinidad. La manifestación sin realización no es manifestación en absoluto; es como un cuerpo sin vida. Una vez que alcanzo la Meta y me convierto en la Meta, todo está dentro de mí. Nada puede perturbarme; nada puede destruirme; nada puede dañarme de ningún modo. Todo en la creación de Dios puede verse, sentirse y aceptarse. La persona realizada está en posición de manejar tanto el poder espiritual como el poder oculto. Tras realizar la Verdad, mientras la manifiesta sobre la tierra, uno ha de tomar ayuda de todos los planos, incluyendo el oculto.

La espiritualidad es muy superior al ocultismo. La región oculta y la práctica oculta son también parte de la creación de Dios; pero no tenemos que atravesar las regiones ocultas si lo que queremos es la realización de Dios. Si quiero a Dios y solo a Dios, entonces debo decir que el ocultismo no puede ayudarme ni un poquito en mi realización de Dios. Pero la espiritualidad es absolutamente necesaria para realizar a Dios.

Un aspirante espiritual verdadero no se preocupa por el ocultismo para nada; pero a veces, en su camino hacia lo Más Elevado, el poder oculto viene a él automáticamente como una prueba, para ver si se va a sentir impresionado por ello y va a mostrarle al mundo su capacidad de hacer milagros, o si va a utilizarlo adecuadamente y divinamente. A veces, cuando un aspirante está en el umbral de la realización, los poderes ocultos desde varios planos de conciencia vienen y tocan sus pies. Le dicen: “Maestro, utilízanos. Estaremos a tu servicio, no vamos a hacer maldades. Sencillamente utilízanos para el cumplimiento de tu realización”. En el caso de bastantes Maestros espirituales ha sucedido así. Y vuestro Maestro es uno de ellos.

He usado el poder oculto muchas, muchas veces, pero solo cuando me ha sido solicitado por el Supremo en mí. Y únicamente lo uso para ayudar internamente. Externamente soy reacio a usar mi poder oculto porque seré malentendido. Y jamás lo usaré para castigar o torturar a alguien. El poder oculto es muy dinámico, pero con frecuencia la gente no toma su dinamismo. En cambio, toman la agresión de él y utilizan este poder agresivo para dañar a otros o para alcanzar sus deseos personales.

El poder oculto no es malo de por sí. Algunos dicen que cuando una persona obtiene poder oculto, confundirá a otros y se arruinará a sí misma. En India, algunas figuras espirituales no se interesan nada por el poder oculto. Pero este poder no es malo en sí; más bien es la manera en que lo utilizamos. Si tienes fuego, puedes quemarte o puedes cocinar alimentos. Si tienes un cuchillo, puedes usarlo para apuñalar a alguien o puedes usarlo para hacer una bonita talla. Hasta cierto punto, es cierto que, si no tienes un cuchillo, por supuesto no puedes hacer nada malo. Pero hay muchas cosas buenas que no podrás hacer tampoco; somos nosotros quienes debemos usar el poder oculto sabiamente cuando lo obtenemos.

En India, algunos Maestros espirituales aconsejan a sus estudiantes que no traten en absoluto con las fuerzas ocultas, sino que practiquen primero la vida espiritual. De esta manera se alcanzará el poder espiritual que nunca puede crear problemas. Por naturaleza, el poder espiritual no tiene esa cualidad agresiva o destructiva que posee el poder oculto, pero incluso el poder espiritual puede ser mal empleado si no se hace caso a los dictados del propio ser interior o del Supremo.

Hay también aspirantes espirituales que practican la espiritualidad y el ocultismo juntos. Dicen que durante el día se debería practicar la espiritualidad y durante la noche se debería practicar el ocultismo. Dejemos que la espiritualidad y el ocultismo caminen el uno junto al otro. Este sendero es un poco peligroso, muchos lo han intentado y la mayoría ha fracasado en combinarlos adecuadamente. El modo más seguro y más efectivo es iniciarse en el sendero espiritual y expandir la propia conciencia en la Infinitud y la Eternidad. En ese momento se tendrá maestría total en el mundo oculto.

Si un Maestro espiritual tiene la capacidad de usar el poder espiritual, puede que os preguntéis si tiene también la capacidad de usar poder oculto sin cometer errores. La respuesta es no. Cuando un Maestro espiritual usa el poder espiritual, generalmente lo utiliza bien. Pero cuando se trata del poder oculto, en realidad él no lo utiliza mal, sino que puede simplemente no saber cómo manejarlo. Hay un tremendo conflicto entre el poder espiritual y el poder oculto cuando el Maestro no es del más alto calibre. Si esto sucede, ¿qué debería hacer? Él debería descartar totalmente su poder oculto. Debería decir: “No lo quiero. Es demasiado peligroso. Voy a usar únicamente el poder espiritual que es un mar infinito de Luz y Bienaventuranza. Esta Luz y esta Bienaventuranza son Poder suficiente para mí”.

Si practican Yoga Kundalini ,aunque sea un poco —digamos que solo quince minutos por día—, junto con su auténtica aspiración y meditación, verán que sus centros psíquicos u ocultos están siendo abiertos. Pero si entran en la vida interna tan solo para conseguir poder oculto y así poder mostrarle al mundo su capacidad, entonces la espiritualidad real jamás amanecerá en sus vidas. Si quieren abrir el centro del corazón y mostrar milagros para que la gente los aprecie y los admire, y si piensan que obtendrán más inspiración del aprecio y la admiración que los demás, debo decir que están cometiendo un error. En otros casos, cuando hacen algo y son ensalzados hasta los cielos, tal vez obtengan más inspiración para hacerlo mejor. Pero en este caso no sucede así; si exhiben algo de su poder oculto y los demás les aprecian, pueden estar seguros de que eso será su perdición. No se sentirán inspirados, al contrario, en vez de profundizar en su interior para obtener verdadera realización, continuarán incrementando su poder oculto. El poder oculto es todo tentación.

Cuanto más exhiban el poder oculto, más rápido lo perderán, porque no habrán sido capaces de devenir uno con la fuente. La fuente del poder oculto es la Luz —bastante limitada, pero aun así Luz de la mayor pureza—. Si van a tratar con la Luz, deberían tratar con la Luz espiritual. Si esta es limitada, no hay nada de malo, puesto que no supondrá ningún peligro. Puede ser que tengan un dolor de cabeza si invocan demasiada, pero no va a destruirlos. Incluso si hacen descender el poder espiritual en mayor medida que su capacidad, este no los va a destruir totalmente. Pero si atraen poder oculto dentro de su sistema en medida mayor a la capacidad que tienen, acabarán en un asilo mental. Es así de peligroso, así de destructivo.

Nuestro primer deseo debería ser complacer al Supremo. Para complacerle, hemos de darle toda nuestra aspiración, y ponerlo todo a Sus Pies. Una vez que Le hemos complacido, es decisión Suya si nos dará poder espiritual o poder oculto, o ambos. Si Él quiere darnos poder espiritual, bienvenido sea. Si Él quiere darnos poder oculto, bienvenido sea. Si nos hemos entregado a Su Voluntad y Él nos da poder oculto, con toda seguridad nos dará también la capacidad para utilizarlo adecuadamente para Él.

Si quieren complacer al Supremo a la manera suya, harán muchas cosas hipócritas para complacerle. Tratarán de complacerlo por las buenas o por las malas. Incluso llegarán al extremo de intentar halagarlo o sobornarlo, si su naturaleza no es pura. Pero si su naturaleza es pura, absolutamente pura, blanca como la nieve, entonces intentarán complacerle del modo que Él quiere ser complacido. Si pueden hacer esto, si pueden complacer a Dios a Su propia manera, entonces todo el poder oculto, todo el poder espiritual estará a sus pies, sirviéndoles. Lo que el mundo necesita es complacer a Dios. Al complacerle, el mundo llegará a estar preparado para la iluminación. Pero el mundo está condenado a la decepción porque implora el poder. Si el mundo quisiera el Amor de Dios, en este tiempo el mundo habría sido salvado, iluminado, perfeccionado e inmortalizado.

Pregunta: ¿Puede explicar por favor qué es el poder psíquico y en qué manera difiere del poder espiritual?

Sri Chinmoy: El poder psíquico es generalmente el poder que tiene un niño en virtud de su unidad completa y constante con sus padres. Él reivindica las posesiones internas de sus padres como un bien propio. No hace falta decir que esta reivindicación está bien fundada. Los padres también obtienen tremenda alegría al ver y observar que su niño depende enteramente de ellos para su revelación y manifestación. Los poderes psíquicos no son indomables; pueden ser, y a menudo son, atacados por fuerzas no divinas. Pero el Supremo siempre se pone de parte del ser psíquico, que encarna el poder psíquico, y lo salva.

Por supuesto, el ser psíquico con su poder psíquico puede finalmente crecer hasta convertirse en un ser muy poderoso y muy satisfactorio. Dado que el ser psíquico evoluciona, el incremento gradual de poder psíquico no es solo posible, sino también inevitable. La manifestación de poder psíquico es un modo sutil, delicado, suave y lúcido de la manifestación divina en buscadores relativamente avanzados.

Con el poder psíquico un individuo puede realizar milagros. Con este poder adquiere la capacidad de identificarse y, por consiguiente, de ver el presente, el pasado y el futuro de los demás, así como el suyo propio. Aunque es una manifestación de poder divino, el poder psíquico tiene tremenda belleza, como la belleza de una flor o la belleza de la luna. Esta belleza psíquica es, en sí misma, un poder tangible.

A grandes rasgos, el poder psíquico es el poder de un niño, aunque este poder puede volverse ilimitado mediante su muy íntima unidad con la Fuente. El poder espiritual es el poder de una persona adulta, aunque tal vez no lo utilice sabiamente todo el tiempo. El poder oculto es el poder de un joven inquieto o dinámico. El poder espiritual es el poder de un mar sereno y tranquilo. El poder oculto es el poder de una repentina y poderosa ola. El poder espiritual no es habitualmente tan veloz como el poder oculto. Pero el poder oculto muy a menudo rompe en lugar de construir. El poder espiritual siempre da importancia a la construcción del Palacio de la Verdad, lenta, firme, inequívoca y convincentemente.

Todo lo que el poder espiritual hace es sano, robusto y duradero. El poder espiritual tiene confianza desde dentro y certeza desde arriba. Para la manifestación total de la divinidad sobre la tierra, todos los poderes psíquicos y todos los poderes ocultos deben seguir el liderazgo del poder espiritual a fin de alcanzar el Supremo Absoluto.

Pregunta: Me han dicho que estoy en el proceso de desarrollar poderes psíquicos. ¿Debería continuar visitando centros espiritualistas con esta idea en la cabeza?

Sri Chinmoy: En su caso, deseo decirle francamente que no sería sensato desarrollar estas facultades psíquicas por ahora. ¿Por qué? Porque puedo ver en sus ojos que es usted una persona muy sincera. Usted no estaría satisfecho con esos poderes psíquicos. Su alma quiere ir lejos, más lejos. Hay personas que no tienen la aspiración de ir a Lo Más Elevado, a lo Último. Están satisfechas con pedacitos de poder psíquico y no quieren ir más lejos. Yo podría aconsejar a algunas personas que desarrollen sus facultades psíquicas; pero en su caso, si desarrolla estas facultades, éstas se interpondrán en su camino y no podrá avanzar y alcanzar lo Último en su vida. Ahora, es usted quien debe hacer la elección: si quiere quedar satisfecho con un trozo de dulce o si quiere esperar a la Verdad infinita, el Tesoro infinito del Todopoderoso.

Si está dotado de algunas facultades psíquicas, solo intentará usar estas facultades y se enamorará de ellas. Con mucha frecuencia, las personas que tienen un poco de capacidad psíquica, poder psíquico, quedan satisfechas y tratan de aplicarlo a una persona y a otra, a tiempo y a destiempo. Es como un niño que tiene algunos juguetes fascinantes y juega con ellos todo el tiempo. Descuidará los estudios y permanecerá ignorante. Si el niño es sincero o serio y valora sus estudios, dejará de jugar y comenzará a estudiar, porque sabe que debe que hacerlo para devenir un hombre de sabiduría.

Otro peligro con estas facultades psíquicas es que muchas veces son amenazadas por los espíritus. Quienes desarrollan facultades psíquicas quizás no sean espiritualmente u ocultamente fuertes. Las facultades psíquicas provienen del mundo psíquico. Son muy sutiles, suaves, o podemos decir, delicadas. Con frecuencia son amenazadas por los poderes ocultos que a veces son muy feroces, dinámicos, arrogantes y destructivos. Los hambrientos espíritus insatisfechos tratarán de penetrar en las facultades psíquicas del aspirante y llevarse toda la aspiración que tenía antes de pausar su viaje espiritual para desarrollar sus poderes psíquicos. Pero si uno realiza verdadero progreso espiritual, progreso interno, sin preocuparse por las capacidades psíquicas, indudablemente tendrá todas estas facultades al final de su viaje, una vez que haya realizado a Dios.

Uno jamás será el perdedor si no presta atención alguna a esta capacidad psíquica, porque esta se desarrollará automáticamente cuando todos sus centros sean abiertos durante su meditación profunda. Para alcanzar esta meditación, debe acudir a un Maestro espiritual que haya realizado a Dios para que pueda enseñarle individualmente y pueda protegerlo también del ataque de las fuerzas equivocadas.

Ahora mismo, para ser franco con usted, ya hay cuatro fuerzas que lo están atacando constantemente. Le ruego que sea muy cuidadoso con tres de estas fuerzas. Estas cuatro fuerzas ya están rondando a su alrededor. No son buenas; son fuerzas no divinas. Por una parte, sus facultades psíquicas se están abriendo, o están a punto de hacerlo; por otra parte, hay fuerzas, fuerzas negativas que están tratando de destruirlo. Por tanto, por favor, profundice en su interior, implore internamente la protección de Dios y la iluminación de Dios, y estas cuatro fuerzas lo abandonarán. Están obligadas a abandonarlo.

Pregunta: ¿Son los poderes psíquicos beneficiosos, o de algún modo son un estorbo para la autorrealización?

Sri Chinmoy: El poder psíquico no nos ayuda de ninguna manera a realizar a Dios. Pero el poder psíquico puede ser utilizado, debería ser utilizado y ha de ser utilizado, si es la Voluntad del Divino, una vez que Dios nos ha dado la Autorrealización. Uno de los grandes Maestros espirituales de India, Sri Ramakrishna, solía decir que adquirir poder psíquico es destruir la posibilidad de la Autorrealización. Uno logrará el poder psíquico, pero Dios le será negado, solía decir.

¿Quién es el poseedor de todos los poderes?: Dios. Cuando devenimos uno con el Poseedor, todas sus posesiones se vuelven nuestras inmediatamente. Pero si imploramos por la posesión, sin preocuparnos por el Poseedor, su consecución nos frenará en nuestro viaje hacia la Meta última. Es realmente una bendición no tener poderes psíquicos antes de lograr la realización mayor. Si los obtenemos demasiado pronto, estaremos todo el tiempo en el mundo del alarde, en el mundo de los milagros, en el mundo de la magia y no en el mundo de la aspiración, la dedicación y la realización.

El más grande discípulo de Ramakrishna, Swami Vivekananda —llamado Naren originalmente— fue preguntado una vez por su Maestro: “Naren, yo he practicado austeridades durante muchos años; ahora mírame, tengo todos estos elevados siddhis. ¿Te gustaría obtenerlos de mí? Tú no tienes que meditar, porque ya lo he hecho yo por ti. Te daré todos mis poderes”. La respuesta inmediata de Naren fue: ¿Me van a ayudar en mi Autorrealización?” El Maestro respondió: “No, mi querido Naren, no lo harán. Para la Autorrealización, los poderes psíquicos no cuentan; pero si quieres, puedes utilizarlos después de la Autorrealización. Y si tienes estos poderes psíquicos, la gente naturalmente se congregará a tu alrededor, y serás mejor capaz de servir a Dios en la humanidad”. El discípulo dijo: «No, gracias. Voy a realizar a Dios primero. Luego pensaré en alcanzar esos poderes psíquicos». Entonces Ramakrishna, delante de sus otros discípulos, bendijo muy profundamente a su discípulo más querido y le dijo: «Lo sabía. Eres tú quien puede pasar mi prueba. Si le hubiera preguntado lo mismo a cualquier otro, como una persona codiciosa habría dicho: "Sí, sí, por favor dame los poderes. Es muy gentil de tu parte". Pero yo sabía que tu corazón es absolutamente puro. Tú quieres a Dios, a Dios nada más».

Pregunta: ¿Los faquires en India que tienen estos poderes, los consagran a los buenos principios del Yoga o los utilizan comercialmente?

Sri Chinmoy: Realmente muchos se han desviado de la senda de la verdad. Para quienes han hecho eso, su poder psíquico es simplemente como magia negra, no sirve para ningún propósito espiritual. Si alguien está enfermo y Dios te dice que quiere que cures a esa persona en particular, o si alguien está en peligro inminente y Dios quiere que salves a esa persona, deberías emplear tus poderes psíquicos. Pero el poder psíquico únicamente debería utilizarse cuando ha sido solicitado o aprobado por Dios. La mayoría de las personas que están utilizando estos poderes en India y en otros lugares no lo están haciendo conforme a la Voluntad de Dios. Solo están satisfaciendo su propio orgullo, vanidad y ego. Están yendo contra la Ley de Dios. Pero están cometiendo un error terrible, y su penalización será muy seria en su próxima vida.

Pregunta: ¿Es cierto que los poderes psíquicos no se desarrollan o manifiestan espontáneamente en los Yoguis, sino que han de ser desarrollados mediante ejercicios u otros medios?

Sri Chinmoy: Hay siete centros principales en nuestro cuerpo; estos no se encuentran en el cuerpo físico, sino en el cuerpo sutil. En lo alto de la cabeza hay uno llamado Sahasrara, el loto de los mil pétalos. Entre las cejas, ligeramente por encima, está el lugar de la visión llamado Ajna chakra. En la base de la garganta está el chakra para el discurso y la exteriorización; lo llamamos Vishuddha. En el centro del tórax tenemos Anahata, el chakra del corazón. Muchas personas obtienen su poder psíquico principalmente de allí. En el ombligo tenemos Manipura. En el bazo hay otro centro, Svadhisthana. Y debajo, en la base de la espina dorsal, tenemos un chakra llamado Muladhara. Muladhara, Svadhisthana, Manipura, Anahata, Vishuddha, Ajna y Sahasrara: estos son los siete chakras.

Cuando un buscador se concentra consciente o inconscientemente en estos centros psíquicos, desarrolla poder psíquico. Quizá no sepa el nombre real del centro, pero si se concentra en el sitio correcto, automáticamente adquiere algún poder intuitivo. Para que se abran los chakras y la Kundalini comience a funcionar, hay que concentrarse en cada chakra. Ese es un modo de obtener poder psíquico —mediante la disciplina espiritual—.

Especialmente en occidente, oigo a muchas personas decir que tienen poder psíquico, aunque quizá no tengan ni siquiera una pizca de tal poder. Algunas personas reciben un pequeño sentimiento intuitivo desde el plano de la intuición o desde la mente física, donde hay intuición sutil, y proclaman que tienen poder psíquico. Pero no es tan fácil tener poder psíquico; uno ha de trabajar duro para alcanzarlo.

Al mismo tiempo, si un Guru o Maestro espiritual quiere hacerlo, puede infundirle ese poder sin que usted tenga que meditar o practicar Yoga Kundalini. Es el privilegio de un Maestro espiritual dar estos poderes, pero todo ello depende de la Voluntad de Dios. Si Dios le quiere dar a usted poder psíquico, durante su sueño recibirá una suerte de mantra que está destinado a usted. En ese momento, la figura o ser que aparece en el sueño le dirá cuántos miles de veces tiene que repetir ese mantra en particular. No será necesario concentrarse en un centro determinado. Simplemente tendrá que repetir ese mantra una cierta cantidad de veces y obtendrá el poder psíquico. Esto sucede incluso en el caso de la realización. La mayoría de la gente realiza a Dios practicando la espiritualidad a lo largo de su vida, pero hay algunos que no necesitan practicar la vida espiritual en absoluto. Durante un sueño, Dios entra en la persona e ilumina su conciencia, y cualquiera que tenga visión espiritual podrá ver que esa persona está liberada y realizada.

Tampoco es siempre necesario implorar el poder espiritual conscientemente. Cuando uno deviene un Yogui, a menudo sus centros se abren espontáneamente, y el poder psíquico viene de forma automática. Incluso aunque uno no se interese por el poder psíquico, este viene generalmente cuando uno está avanzando rápido, muy rápido, hacia su meta. Si el poder oculto llega como una bendición y no le impide a uno manifestar su divinidad interior, no hay nada de malo en ello. Pero si se interpone en el camino como una maldición o un obstáculo, si tienta a la persona y le hace perder su velocidad o desviarse de su camino, entonces debe rechazarlo valientemente y concentrarse en alcanzar su meta primero.

Pregunta: ¿Llamaría usted una forma de poder psíquico, a la habilidad de comunicarse directamente con el propio Maestro sin el uso de la palabra hablada?

Sri Chinmoy: No se requiere poder psíquico para contactar con el propio Maestro. Eso se hace a través de la devoción, a través de la fe implícita. ¿Dónde está el Maestro? Usted está aquí, en Puerto Rico, y dice que su Maestro está en Nueva York. ¡Pero no! Él está en lo profundo de su corazón, en lo más recóndito de su corazón. Si usted quiere contactar con Su Maestro en cualquier momento, no tiene más que entrar y sondear las profundidades de su corazón; y allí lo encontrará.

No se requiere poder psíquico sino nada más que devoción y fe. Cuando tiene devoción, el Maestro o la persona a quien usted está orando, se halla a su entera disposición. Sri Krishna, el más destacado Maestro espiritual de India, decía: “Es fácil para Dios darle Poder, Luz, Dicha y todas las demás cualidades divinas al discípulo. Pero si le da devoción al discípulo, que es también una bendición divina, entonces Él está atrapado. En cuanto el discípulo obtiene devoción, puede tener la certeza de que su Maestro se ha convertido en su perfecto esclavo. Un verdadero devoto es muy, muy raro en este mundo. Pero un hombre de conocimiento y sabiduría, un hombre de luz o un hombre de paz pueden encontrarse con frecuencia”.

El Señor Krishna tenía un discípulo muy íntimo llamado Vidhura, que era muy, muy pobre. Sucedió que un día el Señor Krishna visitó la casa de Vidhura. Vidhura no podía darle arroz o una comida adecuada, entonces sirvió a Sri Krishna una comida muy sencilla sobre una hoja de platanero. El corazón de Sri Krishna nadó en un mar de éxtasis y deleite. ¿Qué es lo que hizo? Primero se tomó la comida, luego se comió toda la hoja. Vidhura preguntó: “Maestro, ¿qué hace? Está comiéndose la hoja de platanero. ¡Eso no es comida!”. Sri Krishna dijo: “¡Oh, Vidhura! ¿Cómo puedo separar la comida de la hoja? ¿Cómo puedo separar tu devoción de tu existencia? En tu comida veo devoción, en tu cuerpo veo devoción, en tu corazón veo devoción, en tu hoja de platanero veo devoción. Cualquier cosa que veo contigo, a tu alrededor y en ti es plena devoción. No puedo separar la comida de la hoja más de lo que puedo separar tu alma de tu cuerpo”. Por tanto, esto es lo que sucede cuando uno tiene verdadera devoción por Dios, por el Supremo. Uno consigue que el Supremo esté a su lado todo el tiempo.

Ahora quisiera decir algo acerca de la fe. Estoy seguro de que todos han oído hablar del Ganges, el río más sagrado de la India. Se dice que quien quiera que se bañe en el Ganges es liberado de todos los pecados. A lo largo del año se pueden cometer toda clase de pecados, y luego, con solo entrar en el río, todos esos pecados desaparecerán. Esta es nuestra creencia india. Solo Dios sabe lo estúpidos que somos.

En cierta ocasión Parvati le preguntó a su consorte, el Señor Shiva: “¿Es cierto que si una persona se zambulle una vez en el Ganges todos sus pecados se desvanecerán en un abrir y cerrar de ojos? ¿De verdad la gente tiene tanta fe?”.

El Señor Shiva dijo: «Bien, lo mejor es que te lo demuestre. Mira, los dos tomaremos forma humana y nos sentaremos a la orilla del Ganges. Yo seré un hombre muy anciano y tú serás una anciana. Tú sostendrás un bebé en tu regazo y yo le quitaré la vida al bebé. Inmediatamente tú comenzarás a derramar lágrimas de amargura y gritarás que hemos perdido a nuestro único hijo. Muchos vendrán a consolarte y tú les dirás: "Si mi hijo es bendecido por una persona que sienta que no tiene ningún pecado, él regresará a la vida."»

De modo que tomaron forma humana y se sentaron a las orillas del Ganges. Cientos de personas habían venido a nadar y a bañarse en el río. Parvati dijo: “Todos ustedes aquí saben que en el momento en que entren en el Ganges, todos sus pecados ya no existirán más. Entonces vayan a darse un baño y luego bendigan a mi hijo, así él volverá a la vida”. Cientos de personas pasaron, pero nadie quiso hacerlo. Estaban dispuestos a nadar, estaban dispuestos a zambullirse o bañarse en el Ganges durante horas, pero sabían que eso no tendría efecto alguno sobre el niño. Tocarían al niño, pero éste no regresaría a la vida. Esto continuó durante horas. Finalmente, los transeúntes vieron a un hombre de mediana edad acercarse a la dama que había perdido a su único hijo. Este hombre acababa de salir de un bar. Olía muy desagradable y, según los estándares de la India, era lo que se llamaría una persona «sin carácter». El hombre se acercó a ella y preguntó: «¿Por qué llora?». Ella dijo: «Lloro porque nadie viene a bendecir a mi hijo, por más que todos saben aquí que en cuanto se bañen en el Ganges todos sus pecados se alejarán y podrán devolverle la vida a mi hijo».

“¿Está llorando por eso? Yo tengo fe. Déjeme ir”. Entonces el hombre saltó al Ganges, y en un par de minutos regresó y tocó al niño. Inmediatamente el niño volvió a la vida. Entonces el Señor Shiva dijo: “¡Ves! ¡Entre miles, solo una persona tuvo fe en el Ganges!». Y con esto el Señor Shiva, Parvati y el niño desaparecieron.

Siempre que hacemos algo decimos que tenemos fe, pero solo nos estamos engañando a nosotros mismos. A este hombre nunca le importó la vida espiritual, pero sabía que el Ganges venía realmente de los Himalayas. Todos los Maestros espirituales de la India tienen gran admiración por los Himalayas, y la mayoría de los Visionarios Védicos de India meditaron en las cavernas de los Himalayas. Este hombre tenía ilimitada fe en el Ganges. La mayoría de nosotros habría ido al Ganges, pero no se habría atrevido a tocar al niño, porque nadie quiere ser un hazmerreír. Cuando se trata de la vida práctica, la mayoría de nosotros fallará. Y casi todos los que podríamos haber ido y tocado al niño, habríamos visto que no teníamos éxito, porque carecíamos de verdadera fe en el Ganges. Pero ese hombre en particular tenía fe en el Ganges. Si tenemos verdadera fe en Dios, no necesitamos meditar veinticuatro horas al día; tan solo unos minutos cumplirán el propósito. Si tenemos esa fe profunda en Dios, entonces Dios cuidará de nosotros.

Pregunta: ¿Es posible que algunas personas estén practicando ocultismo negativo sin darse cuenta, simplemente al hablar maliciosamente u otras cosas?

Sri Chinmoy: Cualquier fuerza, positiva o negativa, crea inmediatamente un mundo propio. Cada vez que lanzamos una idea, estamos creando un mundo propio. Pero si decimos que simplemente por usar pensamientos negativos estamos practicando ocultismo, sería absolutamente falso. De modo similar, al usar pensamientos positivos, no estamos creando una vida espiritual más elevada.

La negación y la destrucción están casi siempre en el mundo vital insatisfecho, donde muy a menudo se practica el ocultismo. La afirmación positiva y la voluntad enfocada para revelar y manifestar la propia divinidad siempre son hechas en el mundo interior o mundo psíquico. Por tanto, tenemos que saber cómo estamos utilizando estos poderes y por qué los estamos utilizando.

Pregunta: ¿Estamos perdiendo algo al no desarrollarnos en el mundo oculto?

Sri Chinmoy: No perdemos nada, ya que es el mundo espiritual el que nos brindará nuestra realización más elevada. Si vivimos en el mundo interior, el mundo espiritual, automáticamente obtenemos la invalorable riqueza del mundo espiritual. Y veremos que las fuerzas ocultas y todas las demás fuerzas se encuentran alojadas allí. De modo que no perdemos nada por no concentrarnos en el mundo oculto.

Pregunta: Yo pensaba que el ocultismo era algo así como la magia negra. ¿Puede explicar lo que es?

Sri Chinmoy: Sí. El ocultismo en el sentido más bajo es magia negra. El ocultismo en el sentido más puro es el aspecto dinámico de la Fuerza Divina, la Fuerza Universal. Cuando se practica el ocultismo para destruir la armonía universal de Dios, eso se llama magia negra. Muchas veces la magia negra trata con la impureza y la oscuridad de nuestra naturaleza. El ocultismo puro, el verdadero ocultismo, no tiene nada que hacer con la magia negra o los magos negros.

Sé de una mujer en Miami que utilizó la magia negra para hacer que su hermana diera a luz a un niño muerto. La mujer no tenía ese poder ella misma, por eso fue a ver a un mago negro en Haití que utilizó su poder. Éste creó toda clase de problemas tan solo usando su poder oculto desde Haití. La hermana sufrió muchas dolencias que los doctores no podían curar. Tuvo que hacer todo el viaje hasta Haití para rogarle a este estúpido mago negro que le ayudase a salir de las dificultades que su propia hermana le había creado.

En Manhattan tuvimos dos o tres casos de este tipo de magia negra. La hermana de una discípula mía fue a Haití. Después, su esposo no podía caminar, platos llenos de comida caían mientras él los estaba sosteniendo y muchas otras cosas así sucedían —todas desde el poder oculto—. El esposo vino al Consulado de la India para meditar conmigo. Incluso vino una o dos veces a verme a mi casa. Fue curado, y entonces se fue.

En el mundo oculto, los ocultistas ordinarios se pelean como perros y gatos. Peor, en realidad, porque al menos los gatos y los perros se cansan. Los ocultistas ordinarios meditan, consiguen un poco de poder, y luego, en vez de seguir el camino correcto, espiritual, utilizan su poder para tratar de robar el poder de otros ocultistas.

Un mago negro jamás puede hacer daño a una persona espiritual que está realizada o que posee poder espiritual. Una persona espiritual realizada, sin embargo, tiene el poder de amenazar a los ocultistas y a los magos negros, aunque habitualmente no lo hará. Cuando una persona espiritual emplea el ocultismo, lo emplea de una manera divina. Si hay un ataque serio y alguien va a caerse del camino espiritual o va a tener un accidente serio en su vida interna o externa, usaré inmediatamente el poder oculto si el Divino quiere en ese momento que yo sea el instrumento para ayudar a esa persona en particular. Esto es puro poder oculto.

En India, los magos negros han intentado muchas veces castigar a los Maestros espirituales o destruir su poder espiritual. El resultado fue que tuvieron que rendir todos sus poderes de magia negra a los Maestros espirituales. Muchas veces los ocultistas han tratado de robar los poderes de Maestros espirituales que estaban durmiendo. Los Maestros descansan solo dos o tres horas, a veces ni siquiera duermen. Cuando pierden la conciencia, no mantienen ninguna conexión con el físico. En ese momento, un ocultista puede entrar en el Maestro espiritual y tratar de llevarse su poder espiritual. Pero estos ocultistas son tontos porque los Maestros espirituales están siempre guiados y protegidos por el Omnisciente y el Omnipotente. Los ocultistas perderán y tendrán que entregar todos sus poderes ocultos a los Maestros espirituales. Entonces los ocultistas lloran y se lamentan; algunos de ellos son ahora discípulos de los Maestros espirituales que les han retirado sus poderes. Algunos magos negros que vinieron a torturar a Maestros espirituales perdieron sus tendencias no divinas, malvadas, y se hicieron magos blancos. Fueron a una persona que era todo compasión, y fueron salvados.

A finales de 1963, un ocultista muy conocido, indio musulmán de Haiderabad, vino a Pondicherry. Era ocultista, astrólogo y mago negro a la vez. Un amigo muy cercano, admirador mío, me dijo: “Me gustaría mucho que vinieras a ver a este ocultista”. Yo dije: “No me interesa ver un ocultista. Si es un ocultista, no quiero ir”. Pero mi amigo era insistente con su petición, así que fui a ver al ocultista en su hotel. Cuando entré en su habitación, simplemente me quedé de pie en la puerta mientras el ocultista estaba sentado en una silla. Solo Dios sabe lo que vio en mis ojos; pero se quedó tan impactado que se hundió sobre la mesa y no pudo abrir los ojos durante cinco minutos. No podía mirar a mis ojos. Lloraba sin parar como si alguien acabase de salvarle la vida. Entonces se levantó y vino hacia mí juntando las palmas de las manos y dijo: “En esta hora de mi vida, has venido. Dios me dio poderes ocultos, pero yo los he utilizado sólo en mujeres y en vino. Los he utilizado para que la gente me aprecie y me admire y toque mis pies. Pero veo en usted un verdadero torrente de poderes espirituales”.

¿Qué hizo entonces? Me dijo: “No soy merecedor de tocar tus pies, pero los estoy tocando solo para ser perdonado, solo para ser bendecido”. Tocó mis pies y demostró su devoción de muchas otras maneras.

Cuando un Maestro espiritual se para ante un ocultista, el ocultista —si es una persona sincera— simplemente llorará. Llorará por la manera en que ha abusado de su poder. La vida espiritual está inundada de pureza y paz, y esta paz y pureza pueden fácilmente ingerir todos los venenos del mundo oculto.

Pregunta: Guru, dijiste que los seres en los planos ocultos pueden utilizar el poder oculto de forma que podrían lastimar a los seres humanos. ¿Son seres reales los que hacen esto o se trata solo de los llamados magos negros? ¿Y de qué manera ejercen influencia sobre la gente, especialmente sobre los aspirantes espirituales?

Sri Chinmoy: No, los magos negros son seres humanos que viven entre nosotros en la tierra. Los otros, son seres en el plano vital, no son humanos. A veces toman la forma de una hormiga diminuta; a veces toman una forma tan enorme como un elefante. Durante nuestra vida inconsciente, ellos entran en nosotros e intentan hacer cosas negativas. Aunque las personas estén practicando la vida espiritual, a través de la envidia o de alguna otra debilidad, las fuerzas oscuras entran a menudo en ellas. Entonces esas personas caen, espiritualmente hablando, y muchas veces son incapaces de recuperar su altura perdida hasta alguna vida futura.

III: El mundo de los espíritus

Pregunta: ¿Qué son los espíritus o los seres vitales?

Sri Chinmoy: Algunos fueron alguna vez parte de un ser humano, pero otros son solo parte de la existencia universal. Estas entidades no quieren la luz del alma. Estos seres se complacen en crear daño y destrucción.

No podemos decir que estas fuerzas son alucinaciones mentales. En occidente usamos los términos «alucinación» y «superstición». Sabemos que la superstición y la alucinación existen, pero estos seres también existen en el mundo de la realidad. Los he visto con mis propios ojos, y también otros miembros de mi propia familia, así como empleados y vecinos. Y he tratado con ellos con mi propia luz y poder espiritual.

Pregunta: ¿Se asustarían de tu foto trascendental estos seres vitales? ¿Y los ahuyentaría si nos atacasen mientras caminamos por la calle, por ejemplo?

Sri Chinmoy: Creedme, si ellos ven la foto trascendental y la foto trascendental está operando en ese momento, se asustarán. El problema es que tú no pensarás en la imagen trascendental en ese momento. Cuando seas atacado, estarás conmocionado y la foto no te vendrá a la mente. Pero si la víctima está recibiendo luz de la imagen trascendental, entonces estas fuerzas se asustarán terriblemente y se verán obligadas a irse. Solo si la persona recibe, esa fuerza se irá. Si mi foto trascendental está allí y la ve alguien que no es de ningún modo mi discípulo, si no se interesa por mí, entonces no es más que una foto. No recibirá luz de ella, y las fuerzas no tendrán miedo.

Si alguien ha devenido víctima de estas fuerzas y vosotros le mostráis una foto ordinaria, por más fe que tenga en esa foto, no le va a proteger. En primer lugar, la persona no tendrá bastante fe en esa imagen en concreto, a menos que sea mi foto trascendental. Segundo, aunque tenga fe en la imagen, la divinidad no vendrá de allí. El poder protector de la luz trabaja de un modo específico. En esta silla hay un alma, y en mi cuerpo hay un alma también. Pero hay una gran diferencia entre el alma que yo tengo en mi cuerpo y el alma que tiene la silla. Es cierto que en una zanahoria está Dios, y que en un lápiz está Dios. Pero ¿cuánta divinidad hay en esa zanahoria y en ese lápiz? Si la víctima mira la foto trascendental y es capaz de recibir de ella, el ser vital tendrá que irse. Estará terriblemente asustado de la luz y el poder que fluirá en la víctima desde esa foto.

Las fuerzas atacan, pero la protección está siempre ahí. Lo mejor que se puede hacer es pensar en la protección cada día, como primera cosa en la mañana, cuando recen y mediten.

Pregunta: ¿Hay alguna manera para que las personas que no están en la vida espiritual luchen cuando un espíritu las ataca? ¿Hay algo que podrían hacer? En películas como Drácula y similares tienen la cruz y otros objetos religiosos para evitar que un fantasma les haga daño.

Sri Chinmoy: Es bueno si uno puede mostrar algo así. Si un espíritu hostil, un espíritu maligno ataca, la defensa más efectiva es utilizar siempre la pureza. Estas fuerzas no pueden soportar la pureza.

Si alguien ha sido atacado y está indefenso, los ocultistas pueden hacer algo para ayudarle. Yo también lo he hecho. Primero hacen un círculo y luego entran en el alma de la persona víctima. El alma puede darle al ocultista un mensaje; el alma tiene el poder omnipotente de llevar justo delante del ocultista la imagen real de ese fantasma o ese espíritu maligno en particular. Por tanto, el alma, como una máquina de rayos X, la sacará a la luz y dirá: “Aquí está; este es el espíritu malvado que me ha atacado”. Entonces, el ocultista inmediatamente escribirá o dibujará o de alguna manera capturará la impresión del espíritu en un trozo de papel. No hace falta que sea un artista, ni mucho menos. Luego empleará alguna fórmula oculta y cruzará toda la cara con la ayuda del alma. Al hacer esto, el espíritu que estaba dentro de la víctima se marcha. Puede que la persona esté inconsciente, puede que esté vomitando o comportándose de modo extraño. Habitualmente la víctima de un espíritu malvado tiene un miedo terrible al agua, como así también a sus amigos y familiares. Cualquier cosa que ve la asusta. Pero cuando el ocultista emplea su poder, la víctima es liberada inmediatamente. En casos serios, cuando la víctima no consigue ninguna ayuda de un ocultista competente, los doctores le pondrán inyecciones y harán muchas otras cosas. La víctima se quedará en el hospital tres, cuatro o cinco días antes de morir, y la mayor parte del tiempo estará en coma.

Pregunta: ¿Sucede esto a menudo?

Sri Chinmoy: He conocido y visto unos diez u once casos. No quiero decir que haya tratado con ellos, pero he visto el tipo de cosas que pasan. La mayor parte del tiempo los ocultistas se encargan de estas cosas. En India hay algunas personas que no son ocultistas en absoluto, pero conocen algo del mundo vital y tratan con esas fuerzas del mal de manera muy tosca. Su bruta manera de tratar es muy mala: comienzan golpeando a la víctima violentamente. Cuando yo tenía seis o siete años, había un vecino que fue víctima. Vino un exorcista de la aldea y empezó a golpearle sin piedad con un trozo de madera. El hombre lloraba y gritaba, pero el exorcista dijo: “Es golpeándote como estoy exorcizando de hecho al espíritu malvado”. El exorcista tuvo éxito, como de costumbre, pero fue de una manera muy bruta.

Pregunta: ¿Sucede esto en alguna parte del mundo más que en otra? Hay más ocultistas en India que en los Estados Unidos. ¿Sucede más allí?

Sri Chinmoy: No tengo idea. He leído unos pocos libros y parece que incluso en Estados Unidos esto ocurre con bastante frecuencia.

Pregunta: ¿Pero no se lo reconoce en los Estados Unidos?

Sri Chinmoy: No, no se lo reconoce en Estados Unidos. En estados Unidos mucha gente que ha sido atacada por una fuerza hostil termina sencillamente en un hospital porque la causa de su mal no es entendida. En las aldeas de India es aceptado como un suceso cotidiano. Por eso entre la una y las tres de la tarde, a los niños se les prohíbe salir fuera. Si tienen que salir, lo hacen en grupo; no salen solos. Entre la una y las tres de la tarde es el peor momento.

Pregunta: ¿Cómo toma el espíritu posesión de una persona? ¿De qué manera gana acceso a la conciencia de la persona? ¿Entran sin más?

Sri Chinmoy: Tienen el poder en el mundo vital. Pueden hacerlo fácilmente mientras uno está caminando por la calle o en cualquier momento. ¿Y por qué solo los espíritus? El pensamiento humano también puede entrar. Si justo ahora tienes buenos pensamientos, pensamientos muy poderosos, con esos pensamientos poderosos puedes entrar en la conciencia de otra persona muy poderosamente. Estás enviando ondas de pensamiento a alguien, y puede ser que la persona vea un ser real ante ella, como en un sueño. Este ser puede tomar cualquier forma que quieras. A partir del pensamiento podemos crear forma, ya que el pensamiento es muy poderoso. Cuando los Yoguis usan su fuerza de voluntad o su pensamiento, inmediatamente le dan forma. ¿Creen que la historia que Kanan interpretó sobre el robo de la berenjena*, es solo un cuento chino que no tiene nada que ver con la realidad? Esa historia es absolutamente auténtica. La mujer que se aparecía todo el tiempo, el niño y todos esos otros personajes provenían de las ondas de pensamiento, del poder de voluntad del Maestro. El Yogui utilizó su poder de voluntad e inmediatamente adquirió forma.

Pregunta: Me gustaría conocer la diferencia entre alma y espíritu. Sé que son dos cosas completamente diferentes, pero no puedo entender la diferencia.

Sri Chinmoy: Un espíritu, según se emplea el término en occidente, es una entidad vital, y generalmente no es bueno. El alma, que encarna a Dios, se halla muy dentro de nosotros; es parte del Ser. A través del alma penetramos en nuestra divinidad que todo lo impregna. Cuando usamos el término «alma», nos referimos a un destello del Ser, del Omnisciente y el Omnipotente.

Un espíritu, según empleamos el término aquí, se refiere a una entidad vital que está insatisfecha o descontenta cuando la persona muere, y que permanece en el mundo vital durante algún tiempo. Hay muchas, muchas fuerzas perturbadoras, obstructivas y conflictivas que toman la forma de espíritus.

Estos espíritus tratan de crear discordia, división y cosas por estilo. Esa es su función. Los espíritus a veces también ayudarán a que alguien recoja información en el mundo vital sobre lo que está sucediendo allí o lo que va a suceder mañana o pasado mañana. Tienen esta capacidad porque el mundo vital es superior al mundo físico. Si uno se sube a la copa de un árbol y desde allí mira abajo, tiene una vista más amplia y puede ver todo con más claridad. Desde el mundo vital es más fácil observar los sucesos del mundo físico. Pero es muy difícil entrar en el mundo vital desde el mundo físico. La práctica del ocultismo o el espiritismo se ven implicados en este caso.

Muchas veces los espíritus le dicen a alguien que van a traer a los padres o a los seres queridos para visitar a la persona desconsolada. Quisiera decir que las personas que hacen caso a estos espíritus están cometiendo un grave error, porque los espíritus no traen realmente el alma de esa persona en particular, de su ser más querido y cercano. Traen, en cambio, a entidades insatisfechas y hambrientas desde el mundo vital.

Hay espíritus que toman posesión de la existencia de las personas que tratan con ellos. Los seres externos de estas personas dejan que los espíritus entren a ellas, con el resultado de que quedan poseídas. A veces estas personas predicen muchas cosas que pueden suceder o no. Desafortunadamente, sin embargo, esto no las lleva a la vida espiritual. A los pocos años los espíritus dicen: “Ahora dame mi retribución. Te di el nombre y la fama. Tú no sabías nada del pasado o del futuro. Yo te lo mostré, por lo tanto, ahora tienes que pagarme”. ¿Qué puede dar esa persona? Su nombre y fama no pueden proporcionar alegría a los espíritus hambrientos, entonces los espíritus la estrangulan. Muchos, muchos magos negros y personas que tratan con los espíritus han sido estrangulados o muertos. Lo sé porque he estado cerca de bastantes de estos casos.

Volviendo al término «espíritu», en India lo empleamos con E mayúscula, y significa algo diferente de lo que significa en occidente. Este Espíritu es la forma masculina de Dios que no entra en el campo de la creación. Es el Más Allá no manifestado, el Ser. Cuando entramos en la vida interna y progresamos espiritualmente, realizándonos y liberándonos del temor, la duda y las limitaciones, ganamos acceso libre al Espíritu. Allí alcanzamos nuestra propia identificación con la Visión Cósmica y la Realidad. Esta concepción del Espíritu no se emplea en occidente; en occidente usamos el término «espíritu» para referirnos al espiritismo y a los seres del mundo vital.

Pregunta: Si un espíritu se te acerca, ¿cómo puedes decir si es bueno o malo?

Sri Chinmoy: Cuando los buenos espíritus vienen a ti, sentirás siempre la fragancia de una flor. Aunque no haya ninguna flor en la habitación, sentirás una fragancia de flores o de incienso, y recibirás alegría. Pero cuando los malos espíritus se acercan, sentirás siempre una especie de temor o ansiedad, o sensación incómoda en la habitación y en tu cuerpo. Tal vez has sido muy puro justo antes de que vengan, pero los malos espíritus vuelven tu mente impura.

Pregunta: ¿Puede un espíritu ayudar a una persona?

Sri Chinmoy: Sí. Quizá tus padres pueden venir durante un sueño y decirte que hagas algo bueno o decirte el futuro, o tal vez simplemente te adviertan que algo va a suceder. Mi madre falleció hace más de veinte años, y ahora ella se encuentra en el Cielo. Cientos de veces ha venido y me ha ayudado. A veces, cuando he dejado algo fuera de lugar y estoy molesto porque lo necesito, mi madre aparece ante mí. Igual que te veo a ti en una forma física, puedo verla a ella, y tocarla. Entonces me dice: “Mira, está allí, en ese cajón”. Yo digo: “No, no puede estar ahí porque no he utilizado ese cajón. Jamás lo uso”. Pero allí es donde lo encuentro.

En India, se dice que si uno coloca algo boca abajo con la mano izquierda, le pasará horas buscándolo antes de encontrarlo. Por supuesto, hay otro método: cuando extravío algo, si me concentro puedo descubrir inmediatamente donde está.

Pregunta: Leí en un librito que cada persona tiene algunos guías conectados con ella y puede rezale a estos guías. ¿Es cierto eso?

Sri Chinmoy: Sí, todos tenemos no solo uno sino dos o tres guías. En India los llamamos deidades presidentes. Además, nuestros padres o parientes que están unidos a nosotros, después de haber dejado el cuerpo, nos ayudan, nos guían y rezan por nosotros. Si tienen todavía algún sentimiento por nosotros desde ese plano, nos ayudan. Es más fácil que ellos recen por nosotros que nosotros por ellos, porque se encuentran en un nivel más alto que nosotros.

Pregunta: Encender incienso y velas, ¿hace más fácil invocar a los espíritus?

Sri Chinmoy: Cuando yo solía tener dolor en los pies, mis hermanas solían ver una figura blanca que los masajeaba. Ellas no veían realmente el rostro sino tan solo una forma borrosa. Yo, sin embargo, podía ver el rostro completo y todo lo demás. Les dije a mis hermanas que no tocaran al espíritu porque era extremadamente puro. Les pedí que encendieran incienso y velas y colocaran flores. Siempre que viene un espíritu debéis hacer estas cosas; de lo contrario, le resultaría muy difícil al espíritu permanecer con vosotros. Aunque seas la persona más pura que hay en la tierra, los espíritus siempre te encontrarán lleno de impureza. Pero si hay una flor, incienso y una vela, les será más fácil permanecer.

Sri Ramakrishna, una de nuestras grandes figuras espirituales, tras haber abandonado el cuerpo, fue en cierta ocasión a la casa de uno de sus devotos. El devoto quería que se quedase durante un tiempo considerable, pero Sri Ramakrishna dijo: “Aquí, por mi amor infinito, ilimitado, he venido a ti, pero veo que eres muy impuro. Deberías colocar incienso en tu habitación. Cuando vengo y me quedo en este lugar, es como dormir en una cama de espinas. ¿Cómo esperas que duerma en una cama de espinas?”.

Pregunta: ¿Por qué las flores y el incienso ayudan a traer los buenos espíritus?

Sri Chinmoy: Eso les permite quedarse pacíficamente. Purifican la atmósfera. Es su alimento; es una especie de fruta para ellos. Es una tortura para los espíritus si tu habitación no está limpia cuando los invocas, aunque tu cuerpo y mente estén limpios. Puede que estés pensando en Dios y te sientas puro, pero si tu cuarto no está puro, es una tortura para los espíritus.

Pregunta: Guru, ¿cómo se originan las fuerzas hostiles?

Sri Chinmoy: Todas son seres insatisfechos o descontentos. Algunas de ellas jamás tuvieron un nacimiento humano; otras fueron seres humanos una vez. Y cuando fueron seres humanos, se pelearon y enfrentaron y mataron a personas, e hicieron toda clase de cosas inenarrables. No estaban satisfechas con ninguna experiencia que tenían. Ni siquiera matando a cientos de personas pudieron estar satisfechas. La satisfacción no está en sus vidas.

Pregunta: ¿Llegará el tiempo en que no exista ninguna fuerza hostil en ningún lugar?

Sri Chinmoy: Llegará ese tiempo. Llevará millones de años, pero ciertamente Dios no permanecerá imperfecto para siempre. No puede. Él debe perfeccionarlas algún día.

Pregunta: Cuando tu luchas, Guru, ¿tienes un ejército?

Sri Chinmoy: Sí, muchos ejércitos.

Pregunta: ¿Son tus seres internos o se trata de otros seres también?

Sri Chinmoy: Mis seres internos luchan conmigo y por mí.

Pregunta: ¿Es la concentración el arma?

Sri Chinmoy: No es la concentración. Los Maestros espirituales conservan algún poder asentado, que pueden usar si quieren. No es el poder de concentración. Es como la fuerza que tienes en los brazos. Tú no la utilizas en todo momento. De modo similar, yo poseo fuerza robusta dentro de mí; ya se encuentra allí. Llegado el momento, simplemente la empleo. Es como tener miles de dólares en el banco; depende de uno usarlos. Puedes usar cien o mil dólares. Pero ¿por qué ibas a usar mil dólares o tan solo cien si no hay necesidad? Si hay necesidad, una necesidad divina, en la mayoría de los casos la decisión de usar este poder proviene del Supremo.

Pregunta: Guru, ¿alguna vez recurres a tus discípulos para pelear estas batallas?

Sri Chinmoy: Todavía no tengo esa clase de discípulo. Tú lo serás algún día. Entonces te utilizaré con agrado, muy gustosamente. Cuando yo era el discípulo de alguien, solía participar en cientos y cientos de estas batallas. ¿Entonces qué? A la mañana siguiente no recibía ningún tipo de reconocimiento. Solo una vez, cuando hice algo muy extraordinario, cuando mi propio Guru no se atrevió a hacer esa clase de cosa, al día siguiente el Guru le contó a la persona lo que yo había hecho. Pero habitualmente, en el plano físico, no me reconocía ningún mérito.

Pregunta: Guru, cuando te refieres a la lucha con una fuerza hostil, ¿se trata de hacer descender algo e inyectarlo, o es realmente una suerte de pelea en la que te involucras? Cuando luchas contra una fuerza hostil, ¿en qué difiere de meditar y hacer descender la Luz y la Paz sencillamente?

Sri Chinmoy: En la meditación invocamos la Paz, y muy devotamente intentamos recibir lo que desciende. Pero cuando nos encontramos con una fuerza hostil, es como un campo de batalla. Allí hemos de matar ciegamente. Allí no pensamos ni en padre, ni madre, ni hermano. Allí tenemos que actuar absolutamente como un elefante enloquecido. No, «elefante enloquecido» no es la expresión correcta. Cuando las personas espirituales luchan con las fuerzas hostiles, es como cientos de leones peleando. En ese caso no es como hacer descender algo. Es pelea real.

Pregunta: ¿Cómo es cuando luchas en el mundo interno?

Sri Chinmoy: ¿Cómo puedo explicarlo? En el mundo vital hay muchas, muchas fuerzas destructivas. Ahora bien, la mayoría de vosotros ni siquiera ha visto un fantasma. Dios no quiere mostraros un fantasma. Pero estas fuerzas de los mundos vitales son infinitamente más poderosas y más amenazadoras que un fantasma. Son extremadamente feas e inmundas y, al mismo tiempo, inconcebiblemente fuertes. Cuando las ves, ni siquiera quieres pelear. Sientes que es mejor rendirte de inmediato. No es que son tan bellas y luminosas que uno quiere morir a sus pies. ¡No! Tan pronto como las ves, piensas que es imposible derrotarlas, por lo tanto, dices que lo mejor es rendirse y simplemente morir en paz.

Pregunta: Guru, ¿alguna vez has sido poseído por un espíritu?

Sri Chinmoy: Los espíritus vienen y tratan de poseer a los Maestros espirituales, pero no pueden hacerlo. No se lo permitimos. Es la Voluntad de Dios que luchemos contra ellos.

Una vez, cuando tenía veintiún años, seis espíritus vinieron y me atacaron. Yo estaba en mi cama y comencé a pelear con ellos. Por la Gracia de Dios esos espíritus tuvieron que irse, pero regresaron más tarde. Eran las tres de la mañana aproximadamente, y había tal conmoción que todos los miembros de la casa —había once o doce— bajaron. Únicamente mi hermano, que se encontraba allí en mi habitación, en una cama contigua a la mía, pudo ver que yo estaba peleando con algo y hablando en otro idioma. Él no sabía el significado de lo que yo decía, pero escribió lo que oyó cuando yo estaba discutiendo y peleando contra ellos. Luego me preguntó el significado, pero yo lo había olvidado todo. Más tarde me concentré y medité y le dije el significado de esas palabras extrañas.

Aquellos eran espíritus malévolos. Muchas veces los espíritus malévolos tratan de quitarnos el poder espiritual en nuestros momentos de descuido. No solo es el poder espiritual lo que se llevan; si uno tiene honestidad, sencillez o, especialmente, pureza, ellos tratan de llevársela. Primero quitan la pureza, porque saben que, si desaparece la pureza de alguien, la persona no puede progresar más. Si uno quiere tener algo duradero en su propia vida espiritual, debe tener pureza primero.

Pregunta: Guru, ¿suceden cosas en occidente como que los espíritus maléficos entran en las personas y luego todos piensan que se trata de un caso médico? Por ejemplo, ¿podría ser que algunos casos psiquiátricos fueran realmente casos de fuerzas maléficas que han entrado?

Sri Chinmoy: Sí. En occidente, hay muchos casos así que yo he visto en tratamiento psiquiátrico. Una de mis primeras discípulas había sido realmente atacada por una fuerza maléfica, pero su madre pensaba que era una crisis nerviosa y la ingresó en un hospital en el Bronx durante un año o dos. Allí se volvió prácticamente loca. Un día, otro discípulo me contó el caso, y yo me sentí muy apenado. Yo estaba en Manhattan es ese momento y fui a verla. Ella había estado allí por algún tiempo, sufriendo y sin hacer ningún progreso, y se hallaba en muy mala condición. Pensaban que había perdido su sano juicio y necesitaba tratamiento psiquiátrico, pero yo veía claramente que había sido atacada por una fuerza no divina. Ella no me conocía bien en esa época; solo había oído hablar de mí casualmente. Pero la ayudé y pocos días después estaba liberada. Después de eso, en dos ocasiones tuvimos meditaciones y ofrecí charlas en su casa. Una de las veces, cuando yo estaba por comenzar mi meditación allí, vino su gato y cayó a mis pies, y me dijo internamente que quería tener una encarnación humana. Todos estaban muy sorprendidos porque de repente el gato vino y se tendió a mis pies mirándome muy fijamente.

Pregunta: Si usted no la hubiera ayudado, ¿esas fuerzas habrían permanecido para el resto de su vida o la habrían abandonado después de un tiempo?

Sri Chinmoy: No tengo ni idea de lo que habría sucedido en su caso. Quizá habría durado bastantes años y después, si las fuerzas veían que ella se debilitaba más y más, se habrían ido. La habrían abandonado, no por misericordia, sino porque la habrían destruido. Luego irían a alguien más. Y no ocurre que en cuanto ellas se van la persona se pone bien. ¡No! Si han causado un dañado severo o arruinado permanentemente a la persona, pueden ir a otra persona y tratar de crear problemas para ella. Si el espíritu no ha destruido a la víctima totalmente, cabe la posibilidad de que pueda curarse. Pero después de la destrucción total es un caso perdido.

Pregunta: ¿Qué pasa con esa alma en su próxima encarnación? ¿Está arruinada?

Sri Chinmoy: El alma no está estropeada. Pero la pobre alma no obtiene la suficiente oportunidad de progresar, de manifestar su divinidad en esta encarnación.

Pregunta: ¿Cómo se puede diferenciar entre alguien que quiere poder porque está poseído por uno de estos seres y alguien que quiere poder porque es su propia naturaleza, porque no está desarrollado espiritualmente?

Sri Chinmoy: Si uno tiene la habilidad, lo mejor es concentrarse en el alma. Entonces puede verse si la persona es víctima de estas fuerzas negativas o si su propio ser vital ansía el poder. Pensemos en un niño. Deberíamos sentir pureza en el rostro de un niño; por naturaleza un niño debería ser dulce y adorable. En cambio, si vemos que el niño está siempre rompiendo cosas, peleando y lleno de agresión, sabremos que ha sido poseído por algo. En algunos casos, el niño nace ya poseído de este modo, y cuando crece su naturaleza misma es pelear y buscar la conquista. Siempre quiere que los demás estén detrás de él o a sus pies. Con un niño, puede fácilmente saberse de esta manera. Y si uno puede concentrarse en el alma de alguien, sabrá inmediatamente si la persona ha sido poseída por otro ser o no.

Pregunta: ¿Hay algún modo de combatir a estos seres?

Sri Chinmoy: Sí, trayendo la paz. La paz es el mejor antídoto. Cuando la paz entra en ellos, estos seres mueren inmediatamente. Para ellos es como un veneno, ya que ese mundo sin sosiego tiene un miedo terrible a la paz. Si podemos poner paz dentro de las personas que se han vuelto víctimas de esas agresivas fuerzas de vida, la paz engullirá inmediatamente su agresión. Los padres pueden fácilmente resolver el problema concentrándose en los corazones de sus niños y llevando a ellos la paz. No hay otra solución, solo la paz resolverá el problema.

Pregunta: ¿Por qué es necesario para un alma que ha abandonado el cuerpo hace muchos años pedir una cosa material, en este caso un cráneo (refiriéndose a una historia sobre de un fantasma que sacudía la cama de alguien que se había llevado un viejo cráneo de un cementerio)?

Sri Chinmoy: Las almas ordinarias tienen una maliciosa actitud de venganza. Si no pueden vengarse de alguien cuando están en la tierra, quieren hacerlo desde el otro mundo. No están satisfechas, y para ellas es irrelevante si actúan sobre un amigo o sobre un enemigo. Se vengan porque sienten que están ganando algo. Obtienen placer al hacerlo y son despiadadas. Conozco muchos casos similares al de la historia que cuentas. Estas almas piden tan solo cosas menores —un dólar, por ejemplo— y si no lo consiguen, ¿qué hacen? Entran en tus nervios sutiles y alteran todo tu sistema. Sé de un muchacho cuyo amigo murió. Este muchacho le debía a su amigo el equivalente a diez céntimos en la moneda de la India. Durante siete noches su amigo regresó diciendo: “Dame mi dinero”. El muchacho le decía: “Estoy dispuesto a dártelo, pero ¿cómo lo vas a tomar?”. Al final de la semana, la salud del muchacho estaba destrozada y estuvo postrado en cama por dos meses.

Si alguien tiene un sirviente —una empleada doméstica, por ejemplo— y esta muere, si quiere vengarse, puede permanecer en el mundo vital durante algunos meses o años. Desde allí su espíritu puede crear muchos problemas. Pero luego, todo está limitado; ella no puede continuar torturándole para siempre.

No os podéis imaginar cómo sufrió X cuando su primer marido se suicidó. Dos o tres horas después de celebrarse la boda, él tuvo la brillante idea de quitarse la vida. ¡Cómo sufrió esta mujer por esto durante cinco, seis, siete años —tal vez incluso más—. Todos los días era atacada, amenazada, atemorizada, torturada de muchas maneras. Yo estaba en India en ese entonces y no la conocía, pero un amigo mío me pidió que la ayudara. Utilicé mi poder, y después de tantos años torturándola, el espíritu la dejó finalmente en paz.

Pensamos que tan pronto como el alma abandona el cuerpo se vuelve generosa, pura, indulgente; pero no sucede eso. Si así fuera, siempre daríamos la bienvenida a la muerte. Diríamos a la muerte: “En cuanto tú me aceptes, me liberaré de todo cautiverio”. Pero no es así. El nivel que alcanzamos en esta vida es un escalón. En nuestra próxima encarnación tenemos que comenzar con nuestro logro actual. Si hemos cultivado el perdón, el amor y el sacrificio en esta encarnación, entonces, en virtud de nuestro perdón, amor y sacrificio iremos un paso adelante en nuestra próxima encarnación.

Las personas que tratan de vengarse de sus amigos o conocidos después que su alma ha dejado el cuerpo, está cometiendo realmente un error garrafal. Están dificultando su futura encarnación, porque no están abandonando el mundo vital. Están quedándose en el mundo vital y entrando en el mundo físico denso para asustar, amenazar o dar algunas noticias. Si en vez de eso, intentaran entrar en el mundo mental o en el plano de la intuición o en la mente superior o en la sobremente o en la región del alma, harían verdadero progreso, pero no lo hacen.

Cuando ese hombre, al que te refieres en tu pregunta, se llevó el cráneo a su casa, él mismo se puso en contacto con las fuerzas vitales. Estaba invitando a los problemas al hacer eso. Cuando tenía nueve o diez años, fui a un lugar donde vi un cráneo; vi unas palabras escritas en sánscrito sobre el cráneo. Más tarde, mientras volvía a mi casa, vi internamente que en esas pocas palabras estaba escrita una larga carta, y en esta carta la persona fallecida contaba cómo su esposa e hijos habían sido crueles e injustos con él. Si me hubiera llevado el cráneo a mi casa, habría corrido la misma suerte que el hombre al que te has referido en la pregunta. Por más que yo no estaba relacionado con la persona fallecida, por el simple hecho de haber mostrado interés en ese cráneo en particular, habría sido molestado por él.

Pregunta: ¿Pero qué le sucede a estas almas? No son libres, pero están todavía atadas de algún modo a sus vidas anteriores.

Sri Chinmoy: Si una figura espiritual quiere mostrarles compasión, entonces las libera, las libera del plano vital. Les dice que están causando desgracia no solo para familiares y amigos sino también para ellas mismas. Les dice que no tienen ningún futuro y ninguna luz por delante si continúan así. Pero, a menos que las ayude un Maestro, estas almas a menudo se quedan en esta deplorable condición durante muchos, muchos años.

Pregunta: ¿De qué manera escapan de esto?

Sri Chinmoy: Escapan cuando finamente se dan cuenta de que hay también mundos más elevados, a los cuales pueden acceder. También en el mundo vital uno debe aspirar a ir más allá, a ir más arriba. Si no hay aspiración, entonces uno tiene que quedarse. Incluso en este mundo, si no se tiene aspiración alguna, no ha será absolutamente ningún progreso durante la vida. Uno vendrá y permanecerá como un ser humano muy común y corriente, quizá por muchas vidas. Hay muchos seres humanos que actúan como animales. ¿Por qué es así? Porque ni siquiera tienen la aspiración de ir más allá de su conciencia animal.

Pregunta: ¿Qué son los fantasmas? ¿Son los seres vitales de personas muertas?

Sri Chinmoy: La mayoría de ellos son seres vitales descontentos. Los que están satisfechos no hacen estas cosas. Por eso en India, se observan bastantes rituales cuando alguien muere. Durante un mes alimentan de hecho a la persona fallecida. Si alguien muere, mantienen todo tipo de alimentos delante de la casa del difunto hasta un mes después, pensando que la persona que ha muerto todavía tiene hambre.

Nosotros solíamos guardar comida para nuestro padre y nuestra madre. Muchas veces vendría un perro y se la comería, y a veces nos molestábamos. Pero el brahmín de la aldea nos dio un consejo sensato; él dijo: “Vuestro padre ha tomado la forma de un perro y el perro está comiendo la comida”. Observé esto al menos seis o siete veces con lágrimas en los ojos, pensando: “Oh, mi padre está comiendo”. El perro estaba comiéndose la comida y yo solía mirar al perro con gran afecto, porque el brahmín nos había dicho que el perro estaba comiendo en nombre de mi padre. ¡Tales son las creencias en una aldea! Lo he visto con mis propios ojos. Cuando mi padre murió y cuando mi madre murió, observamos este ritual durante un mes y entonces, pasado el mes, creíamos que ya no estaban hambrientos más.

Pregunta: ¿Hay algo de verdad en las historias sobre casas encantadas?

Sri Chinmoy: ¡Absolutamente! Permítame que le cuente una experiencia que tuve, no hace mucho tiempo, en Connecticut. Pasamos algunas noches en la casa de una señora en particular. Ella me dijo que su casa estaba encantada, y yo no le presté mucha atención. Pero en la noche los espíritus vinieron; creo que había tres espíritus involucrados: un padre y dos hijos. Era una historia muy larga. Gritaron y gritaron, tratando de asustarme. La primera noche no lo tomé en serio, pero la segunda noche fue realmente terrible, y tuve que tomarlo seriamente. Doblaron una rama de un árbol de tal modo que vino justo hasta mi ventana, rompiendo la ventana. La rama entró y prácticamente me empujó fuera de la cama. Entonces dije: “¡De acuerdo! Llegó vuestra hora,” y los eché afuera.

Pregunta: ¿Podía oírlos la señora también, Guru, o solo tú?

Sri Chinmoy: Cualquiera podía oírlos. Ella los oyó muchas veces; su hija solía asustarse, incluso a veces se desmayó.

Pregunta: ¿Sabían ellos quién eras tú? ¿Lo estaban haciendo a propósito?

Sri Chinmoy: No. Ellos no sabían que yo era un hombre espiritual ni nada. Tan solo pensaron que alguien se estaba quedando allí, por eso lo hicieron.

Pregunta: ¿Si no hubieras echado fuera a estos espíritus, se habrían retirado por su cuenta?

Sri Chinmoy: Por su propia cuenta, los espíritus no deciden irse. Una vez que han ocupado un lugar, es como una fuerza hostil; ocupan un territorio y uno tiene que trabajar muy duro para echarlos. Lo he hecho en cuantos sitios. Algunas personas rezan a Dios y entonces Dios las ayuda.

Pregunta: ¿Puede todo el mundo ver a los fantasmas, o solo algunas personas?

Sri Chinmoy: Si toman una forma, los espíritus pueden ser vistos por cualquiera. Pueden tomar una forma bella o desagradable. Cuando tenía solo doce años, uno de nuestros criados fue atacado por un fantasma. Él tenía unos veintitrés años. Alrededor del mediodía o la una de la tarde, se encontraba caminando por la calle cuando de repente, el tonto vio que una hermosa mujer estaba pidiendo ayuda desde un árbol. Cuando fue a ayudarla, ella comenzó a golpearlo con sus rodillas. El muchacho se cayó y se desmayó. Después fue llevado a un hospital y lo trataron con todo tipo de medicamentos. ¡Cómo sufrió! No fue una alucinación mental ni nada por el estilo.

Habitualmente los espíritus femeninos son más maliciosos que los masculinos. Los que son femeninos vienen con una forma muy hermosa y llaman a alguien, y cuando la persona se acerca, la golpean como nada. Un atardecer mi hermano mayor y su amigo estaban caminando juntos cerca de un árbol de bambú. Los árboles de bambú son muy altos, y vieron que este árbol se estaba curvando muy bajo. Mi hermano realmente vio a una mujer en el árbol, pero su amigo no. No fue ni su tercer ojo ni algo así lo que le permitió ver a la mujer mientras que su amigo no la veía; era simplemente que su amigo no estaba prestando atención. Su amigo estaba tan deleitado de ver un árbol de bambú inclinado hasta tal punto que simplemente lo agarró. El árbol se volvió a enderezar, y el amigo de mi hermano fue arrojado hacia la copa del árbol. Cuando cayó al suelo se rompió el codo y el hombro. A mi hermano no le pasó nada.

Pregunta: ¿Guardan estos espíritus rencores personales contra la gente?

Sri Chinmoy: No realmente contra algún individuo, se trata de seres maliciosos que se complacen haciendo tales cosas.

Pregunta: ¿Qué hay de los cementerios? ¿Hay fantasmas allí?

Sri Chinmoy: En los cementerios y en los crematorios también, puedes ver cómo los fantasmas y las fuerzas malignas pelean y gritan por la noche. La gente que vive cerca los puede oír.

En el lugar donde fuimos el otro día para un picnic, vi muchas fuerzas malas. Muchas personas se han suicidado en esa zona. Habitualmente hay fantasmas y fuerzas malignas desplazándose en una zona donde se ha suicidado gente.

IV: Los médiums y el mundo invisible

Pregunta: ¿Con qué contactan los médiums espirituales cuando dan mensajes? ¿Con quién o con qué están hablando?

Sri Chinmoy: Ellos tratan de hablar con el alma misma. Si yo quiero ver al hermano de alguien, o al padre o a la madre que ha muerto, puedo ver, puedo hablar con el alma. Cuando llegues a realizar el Ser, también podrás hablar con tus padres de ese modo si ellos no están en la tierra. Si todavía están en el Cielo o en algún otro mundo superior, es muy fácil hablar con el alma. Si ya han tomado una nueva encarnación humana, se vuelve un poco difícil, pero aún podemos hacerlo.

El alma tiene su propio lenguaje. Así como hablamos directamente con un ser humano, podemos hablar directamente con el alma. Una persona normal y corriente que no está realizado también puede hablar con el alma si tiene alguna conexión o control de un espíritu en el plano vital. La información que se recibe a través de los espíritus, sin embargo, es a menudo incorrecta e imperfecta. Si el padre o la madre de alguien ha muerto y quiere tomarse la molestia de ayudar a un hijo o a una hija en la tierra, el espíritu del fallecido, no importa donde esté, puede venir y dar mensajes. En cualquier momento, estos espíritus pueden concentrarse en ellos, pensar en ellos y ofrecer el mensaje. Incluso ahora hay muchísima gente de lo más normal y corriente que no reza ni siquiera un segundo, pero que no obstante reciben mensajes de parientes en el mundo del alma. Sin embargo, este proceso no es seguro o cierto de ninguna manera. La gente que recibe mensajes de esta forma se hallan siempre a merced de los caprichos de sus seres queridos que han fallecido.

Pregunta: ¿Cómo se puede contactar con los seres queridos en el otro mundo?

Sri Chinmoy: There are a few ways to contact dear ones who are not in this world. The easiest way, the way that you hear about all the time, is to go to a medium. The medium will tell you many stories about your relatives who are in Heaven.

Desafortunadamente, muy a menudo estas historias no tienen nada que ver con la realidad. Solo rara vez traen los médiums mensajes internos reales del alma. Tienes que saber que cuando una persona ha abandonado el cuerpo hace solo unos pocos días o meses, o un año o dos, cabe la posibilidad de que el alma esté todavía en el mundo vital. En ese momento es más fácil para el médium traer mensajes reales. Pero cuando el alma entra en el mundo mental, en el mundo intuitivo, en el mundo psíquico y en el propio mundo del alma, que es infinitamente más elevado que el mundo vital, entonces los mensajes que obtienes del médium son todos incorrectos.

Otra manera es acudir a un Maestro espiritual genuino. Si yo me dirijo al propietario de una gran tienda y le pido que haga algo, si está complacido conmigo, me hará el favor inmediatamente. Pero si me dirijo simplemente a un recadero o un empleado, veré que su capacidad es muy, muy limitada. En el mundo espiritual, cuando uno acude a un Maestro verdadero, uno descubre que su capacidad es ilimitada. Él es como el propietario de la tienda; él conoce lo que tiene, sabe dónde se encuentra y puede dar lo que él quiera a quien quiera. Pero un médium es tan solo como un empleado o un recadero; tiene muy poco poder para date lo que quieres.

Cuando un Maestro espiritual lleva o trae el mensaje, entra en el alma de la persona que le está pidiendo este favor, porque el alma de esa persona sabrá dónde se encuentra ahora mismo el alma de su pariente. Su mente no lo sabe, su corazón no lo sabe, su vital no lo sabe, su cuerpo no sabe adónde ha ido el alma del ser querido. Pero el alma lo sabe. Sin embargo, a los Maestros espirituales generalmente no les agrada llevar esta clase de mensaje, porque sienten que es todo curiosidad.

Si una persona tiene un clamor sincero, antes que simple curiosidad, no tiene que acudir a nadie si quiere enviar un mensaje a un amigo o familiar que ha fallecido. Su plegaria sincera es infinitamente más segura que aceptar que algún otro sea su mensajero. Si ofrece su mensaje a Dios con su corazón de plegaria y su corazón de meditación, Dios puede fácilmente llevar el mensaje a la persona a quien está destinado. El corazón que quiere rezar se vuelve inmediatamente uno con la Compasión de Dios. El corazón que quiere meditar se vuelve inmediatamente uno con la Luz de Dios. Si contactamos la Luz de Dios y la Compasión de Dios, nuestra plegaria, nuestra meditación, alcanzará sin falta a la persona adecuada.

Ahora bien, ¿cómo sabemos si la persona ha recibido nuestro mensaje o no? Hemos de tener fe. Acudimos a un médium porque tenemos fe en el médium. Acudimos a un Maestro espiritual porque tenemos fe en él. ¿Por qué no deberíamos también tener fe en nuestra propia plegaria? Si no tenemos fe en el médium, aunque el mensaje sea correcto, no lo creeremos. Si no tenemos fe en el Maestro, aunque él haga todo correcto delante de nosotros, diremos que todo es una alucinación. Si tenemos fe en nuestra propia plegaria, esta tiene la capacidad de convertirse en una niña pura que correrá amorosamente hacia su Padre para conseguir algo. En el momento mismo en que el Padre ve que Su niña ha venido corriendo hacia Él con tanto amor y fe, el Padre le dará todo inmediatamente.

Si no podemos rezar o meditar, si no nos interesamos por un Maestro espiritual y tenemos muy poca o ninguna fe en un médium, entonces hay un modo práctico de enviar mensajes a nuestros seres queridos que han partido. Deberíamos anotar unos siete incidentes de nuestra vida que tienen que ver con esa persona en cuestión. Los incidentes deberían ser muy profundos e íntimos, algo que todavía esté vivo en nuestro corazón. Cuando tenemos siete incidentes muy íntimos, muy profundos, debemos colocarlos ante nosotros mismos uno por uno. Luego debemos tomar cada incidente y entrar en él con nuestra vida presente y nuestro cariño presente. Cada incidente es como un punto diminuto. Cuando penetramos en él con nuestro presente hálito de vida, vemos que de un punto se convierte en un gran círculo. La intensidad, la capacidad de nuestro hálito de vida lo hace inmediatamente más grande. Entonces, el hálito de vida de esa realidad penetrará en la realidad universal y se volverá una con la realidad universal. Cuando vemos claramente que esta es la realidad universal, el rostro de la persona en su forma física sutil está llamada a aparecer. Si somos personas normales y corrientes, no podremos tocar este físico sutil; si somos personas espirituales, el físico sutil será palpable, sólido.

Aquí tenemos que ser muy prácticos. Hemos de tener confianza en el mundo que está justo delante de nosotros. Cuando miremos dentro de la realidad universal y veamos el rostro de la persona, podremos ofrecer nuestro mensaje. Pero tenemos que sentir que esos momentos íntimos son los únicos momentos que existieron entre nosotros mismos y nuestro ser amado. Si cualquier perturbación o cualquier acción que nos disgustaba penetra en nuestro sentimiento por esta persona, estaremos perdidos inmediatamente. Tenemos que tener el sentimiento de que estaríamos dispuestos a dar nuestra vida por dicha persona, y que esa persona también estaría dispuesta a dar su vida por nosotros. Cuando podemos sentir que cada uno de nosotros está listo para dar su vida por el otro, en ese momento podemos llegar a ser uno conscientemente con la vida de esa persona, y podemos fácilmente dar o recibir un mensaje.

Pregunta: Si uno trata de contactar a alguien que ha partido del mundo, ¿cómo puede estar seguro de que ha contactado con esa alma en particular y no con un espíritu malo?

Sri Chinmoy: Tenemos que saber con qué clase de almas estamos tratando. Si la persona que ha abandonado el cuerpo no es un alma muy evolucionada, muy a menudo puede haber dificultades cuando intentamos contactar con ella. Muchas veces seres destructivos toman formas bellas, luminosas desde el mundo vital y se presentan como parientes nuestros.

Para saber si se trata realmente de un pariente tuyo o de algún otro ser, ¿qué deberías hacer? Deberías rezarle a Dios con todo tu corazón y alma para hacer aflorar toda tu pureza. Entonces, cuando sientas que han traído al frente toda tu pureza, deberías mirar a los pies, no a la cara, de ese ser. Si estás cargado de pureza, inmediatamente cualquier ser malévolo desaparecerá. Algunas veces estallan literalmente y hacen un terrible ruido.

Si un Maestro espiritual no es de un nivel muy elevado, algunas veces las fuerzas hostiles tomarán su forma. Se presentan al discípulo y dicen: “¡Haz esto! ¡No hagas eso!”. El discípulo hace caso y luego todo va mal. En tales casos, cuando el Maestro está todavía en la tierra, debería haber siempre algún medio de identificación para el discípulo.

Sé de un caso en India donde las fuerzas hostiles solían tomar la forma de un Maestro espiritual en particular y pedían a los discípulos que se suicidasen. “Si cometen suicidio, les podré darte antes la liberación”, decía. Ellos intentaron suicidarse por más que el Maestro les dijo exteriormente que él jamás había dicho eso. Estas fuerzas hostiles son muy astutas; juegan con toda suerte de trucos y hacen todo tipo de maldades y destrucción, pero tienen que entregarse antes o después al Poder del Supremo.

No es posible para un ser humano corriente saber si ha contactado con la persona real o con las fuerzas equivocadas, excepto por medio de su conciencia. La conciencia emerge y le hace sentir inmediatamente que ese ser no es el correcto. Un niño no examina a nadie mentalmente; no tiene la capacidad. Cuando dos personas se ponen delante de él, no puede distinguir cuál es real y cuán no lo es. Pero su corazón o conciencia le hace sentir que una persona es real y la otra es irreal.

A una persona ordinaria, la conciencia le hará sentir si ha contactado con la persona correcta o no. Para una persona espiritual será más fácil. Y a un Maestro, no le lleva ni un segundo decir si quien ha venido es el ser correcto o es un ser no divino.

Pregunta: ¿Puede una persona prestar su cuerpo para que un espíritu pueda entrar y hablar a través de él?

Sri Chinmoy: Es posible. Esto es lo que intentan hacer los médiums con frecuencia. Sucede a menudo espontáneamente, especialmente en los niños; ellos hablan a sus padres y estos observan que los niños tienen una expresión peculiar en su rostro, una personalidad diferente con un modo diferente de expresión. En ese momento el niño está poseído por algún otro espíritu.

Pregunta: Yo tuve una experiencia en mi niñez. En mi hogar todos tocaban el piano, y tan atrás como puedo recordar, todos han tocado el piano. Un día, cuando yo tenía tres años, le pedí a la criada que me llevase hasta el piano, y comencé a tocar con ambas manos una melodía que mi madre había estado tocando la noche anterior. ¿Cuál es la explicación de esto?

Sri Chinmoy: Puede que fuese un espíritu tocando a través de ti y puede haber sido otra cosa. Muy probablemente, en tu última vida, alcanzaste maestría tocando el piano y repentinamente tu intuición adelantó esa experiencia, esa maestría. Muy a menudo la intuición de un niño está en primer plano. Un niño rara vez hace algo conscientemente; lo hace todo intuitivamente. Un niño le habla a Dios todo el tiempo, aunque no abre su boca. Una comunión constante está ocurriendo entre el niño y Dios.

Pregunta: No solo toqué una vez; toqué muchas veces de este modo. ¿Qué quiere decir?

Sri Chinmoy: En ese caso, era el juego de la intuición, no un espíritu. Un espíritu no vendrá con demasiada frecuencia a un niño, porque los dioses que lo están guiando no lo permitirán. Si un espíritu entra, muy a menudo tratará de dañar algo.

Pregunta: ¿Qué piensas de la sanación en relación a la espiritualidad?

Sri Chinmoy: Quisiera decir unas pocas palabras desde el punto de vista espiritual sobre lo que pienso de la sanación. La sanación merece una especial atención y, al mismo tiempo, un especial aprecio por parte de la espiritualidad. Un sanador ordinario sana a una persona para conseguir nombre o fama o simplemente porque tiene una necesidad interna de ayudar a la humanidad. Pero una persona espiritual sana a alguien en particular únicamente cuando Dios se lo pide, o cuando recibe permiso personal de Dios para hacerlo.

Cuando un sanador corriente cura a una persona, se ve con frecuencia afectado por la enfermedad o la dolencia del paciente. Muy a menudo me cruzo con personas que ha sanado y ellas mismas se vuelven víctimas de las dolencias que han curado en otros. Algunos de hecho mueren de la enfermedad que han curado en otros.

Pero cuando una persona espiritual cura a alguien, cura con la luz de su alma. Entra en quien sufre con la luz de su alma, y cura a la persona sin apegarse. Hay un flujo cósmico continuo en y a través de su vida, y ese flujo continuo de energía cósmica penetra en el paciente desde ella. Entonces es justamente como si la luz estuviera permeando el cuerpo entero de la persona que está sufriendo. Por tanto, una persona espiritual sana únicamente cuando es ordenado por el Divino o cuando obtiene permiso especial del Divino. Entonces deviene totalmente uno con el que sufre con la fuerza de la unidad de su alma, y cura con la luz de su alma.

Pregunta: ¿Cuál es la relación entre la escritura automática y los médiums?

Sri Chinmoy: La espiritualidad real no se entrega a la escritura automática y cosas así. Acudir a un médium para descubrir lo que está pasando en el Cielo, en la tierra o en el mundo vital no tiene nada de espiritual. La espiritualidad significa aspiración constante para estar totalmente unificado con Dios. La espiritualidad significa unidad natural propia con Dios. La verdadera espiritualidad es absolutamente normal y natural. De modo que, si una persona está interesada en la escritura automática y cosas por el estilo, tienes que tratar de encender la llama de aspiración en ella. Si es muy cercana y querida para ti, puede ser que te escuche. Trate de hacerle ver que es ella quien ha descubierto la verdad y no tú quien está desplegando la verdad ante ella o inyectando la verdad en ella. Cuando uno siente que ha descubierto la verdad por sí mismo desde dentro, se vuelve normal y natural.

Esta noche, durante tu meditación, amablemente intenta entrar en ella y hacerla sentir que es ella quien de pronto se ha comprendido la verdad de que la escritura automática no es realmente buena, sino que la concentración, la meditación y la contemplación —que provienen de la aspiración— son verdaderamente buenas. De ese modo podrás llevar a esa persona al sendero correcto. Por favor, inténtalo internamente y no externamente.

Pregunta: ¿Desde tu punto de vista, la hipnosis es aceptable o no, y por qué?

Sri Chinmoy: Si uno quiere realizar la Verdad, que es Dios, no hay ninguna necesidad de hipnosis o autohipnosis. Lo que es necesario es Paz, Dicha y Poder. Podemos conseguir estas cosas a través de la aspiración. Llevando a alguien al mundo de la inconciencia o al plano subconsciente mediante la hipnosis, haciéndole consciente de sus defectos, imperfecciones e impurezas del pasado, no podemos ayudar a la persona para que alcance su Meta última. Pero haciendo descender de lo Alto las cosas que pueden cambiar y moldear su vida y hacerle una mejor persona, podemos servir de mucha ayuda para la persona.

Tengo discípulos en Nueva York que consienten en la hipnosis, pero yo les digo: ¿Qué queréis de vosotros mismos? ¿Qué esperáis de la otra persona? Si queréis que la otra persona se libere de la miseria, la frustración y la preocupación, mostradle entonces la luz y no sopeséis sus fracasos pasados o los defectos que están impidiéndole expandir su conciencia libre.

Si uno quiere paz, si uno quiere plenitud, si uno quiere alegría de la vida, la espiritualidad es la respuesta inmediata. Espiritualidad parece una palabra muy vaga. La gente llama a algo espiritual cuando es algo que no pueden comprender con su mente física. Todo lo que es un poco abstruso piensan que es espiritual. Pero la espiritualidad no es algo foráneo; no es algo teórico e irreal, es algo natural y práctico, es un logro y una realización prácticos. La espiritualidad es algo espontáneo, algo que une la vida interna con la vida externa. La espiritualidad puede resolver todos los problemas humanos, internos y externos, así como los problemas que ni siquiera todavía han aparecido en nuestra vida. La espiritualidad puede resolver estos problemas antes de que ellos mismos se manifiesten, puede penetrar en ellos y destruirlos.

Siento que la hipnosis carece de valor. Lo que tiene valor es la aspiración —hacer descender a la conciencia física la Paz, la dicha y el poder infinitos mediante la constante aspiración—.

V: El hombre y el universo

Pregunta: ¿Crees que hay gente como nosotros en la mayoría de los otros planetas?

Sri Chinmoy: Los seres en los otros planetas son todos sutiles. Aunque estos seres puedan tomar cualquier forma, su forma sutil parecerá la de un ser humano, especialmente cuando aparecen ante nosotros en la tierra. Nosotros sentimos que los cuerpos sutiles que vienen ante nosotros son reales, que tienen carne y huesos, pero realmente no es así. Nuestra carne humana está compuesta de cinco elementos que estos seres no tienen. Podemos tocarlos y sentiremos que son sólidos; esto no es una alucinación, sino una realidad absoluta. Pero la sensación que tienes si tocar mi carne sería diferente de la sensación que tendrías si tocases el cuerpo de estos seres. La diferencia está en la percepción.

Question: Do you believe there are beings from other planets who come to earth in flying saucers?

Sri Chinmoy: sí, creo que hay otros seres que vienen en platos voladores. Hay mucha verdad en lo que se dice acerca de ellos, pero no es la verdad completa. Es incorrecto decir que son superiores a nosotros; son seres totalmente diferentes, para nada como los seres humanos. Actúan desde un plano diferente y no tienen una mente ordinaria como tienen los seres humanos, pero eso no significa que sean tontos.

Estos seres son luminosos y muy bellos. Pueden revelar cualquier forma que les agrade a la mente humana. Mientras están en la tierra toman forma humana tan solo para mostrar que es posible. Pero si pudiéramos ir a su propio mundo, veríamos que muy a menudo toman la forma de una flor, un pájaro o un ángel.

Hay seres humanos que pueden ir conscientemente a otro mundo durante su sueño, incluso aunque quizá no estén aspirando espiritualmente. Estas personas, sin embargo, no son totalmente humanos. Ellas provienen de otros mundos, pero toman una encarnación humana con el fin de ver nuestro mundo. Una de mis discípulas en Nueva York es una de estas personas. Cuando la bendigo y miro su rostro durante la meditación, veo enseguida que ella proviene de un mundo de espíritus, un mundo de ángeles. Su alma está muy en sintonía con ese mundo y ella va allí muy a menudo. Estas almas de otros mundos, que han tomado forma humana, se encuentran con frecuencia en Vermont, en Canadá y en el sur de la India.

El lenguaje de estos seres cuando no se encuentran en forma humana es totalmente diferente del nuestro; no podemos hablarles en su propia lengua, pero podemos hablarles si conocemos el lenguaje del alma, porque estos seres también tienen un alma. Ellos vienen aquí por curiosidad, para ver cómo es la tierra y qué es lo que está realmente sucediendo aquí. Vienen de otro planeta tan solo para investigar, no en busca de nuestra ayuda o para obtener algún beneficio aquí. En nuestro caso, queremos evolucionar y queremos ir a Dios, por eso buscamos iluminación. Ellos no pueden ayudarnos y nosotros no podemos ayudarlos. Nosotros tenemos este mundo material; es autosuficiente. Sus mundos también son autosuficientes. Pero al mismo tiempo, ellos son como mendigos porque en sus mundos no tienen la realización de Dios.

Si un ser de otro mundo quiere lograr la realización de Dios, el descubrimiento del Ser, tiene que tomar un cuerpo humano, en tanto que nosotros no necesitamos ninguna otra forma para realizar a Dios. Esta es la ventaja que tenemos. Aunque estamos llenos de sufrimiento, limitación e ignorancia aquí, este mundo físico ofrece la única posibilidad de realizar al Supremo. Seres de cualquier otro lugar deben descender a este mundo si quieren realizar a Dios. Dios está disponible únicamente aquí. Con la realización de Dios, puedes ir a cualquier lugar; en todo lugar está Dios. Pero la realización plena debe alcanzarse en este planeta Tierra, y en ningún otro lugar.

Pregunta: ¿Es único el ser humano en el universo entero?

Sri Chinmoy: En el universo entero, en toda la creación de Dios, el hombre es único, porque lo siguiente al hombre es la perfección total, la completa conciencia reveladora. El hombre es único porque tiene el absoluto potencial de realizar a Dios, y cuando realizamos a Dios, ¿quién puede ser superior?

Hay miles de dioses cósmicos. Si tengo dolor de cabeza, y le rezo a cierto dios cósmico, ese dios me quitará el dolor de cabeza. Si tengo dolor de estómago, tengo que rezarle a un dios diferente. Pero estos dioses no son superiores a mí; son todos entidades sobrenaturales en el mundo vital con capacidades superiores a las de las personas comunes. Estos seres son generalmente bondadosos, pero son todos productos finales. No hacen ningún progreso porque no se preocupan por entrar en el mundo para la transformación de su naturaleza.

Pregunta: ¿Entonces no pueden devenir en Dios, no pueden alcanzar a Dios?

Sri Chinmoy: No, no pueden. En ese mundo suyo están atascados en un cierto punto. Tienen que venir a un cuerpo humano y aceptar la vida humana como nosotros, con su esclavitud, sufrimiento, represión y humillación si desean evolucionar.

Pregunta: ¿Entonces nosotros estamos más evolucionados que ellos?

Sri Chinmoy: Sí, en el sentido de nuestra aspiración por realización a Dios, nosotros estamos más evolucionados. Pero al mismo tiempo, ellos están en un mundo de alegría y deleite exquisito, que nosotros no tenemos. Nuestra alegría es muy limitada. Con frecuencia lo que llamamos alegría aquí es solo placer realmente. El hecho es que ellos son más felices; pero la felicidad no es realización de Dios.

Hay algunos dioses cósmicos que intentan, por celos, impedir que los seres humanos vayan más allá de sus propios logros [los logros de los dioses] y alcancen la autorrealización, ya que los seres humanos pueden tener la realización plena, mientras que los dioses cósmicos solo tienen una conciencia limitada. La mayoría de las figuras espirituales que han alcanzado la autorrealización dicen que, al principio, los dioses cósmicos los ayudaron en su progreso espiritual. Pero cuando intentaron ir más allá del limitado ámbito de las deidades cósmicas, se encontraron con una resistencia vehemente por parte de aquellos mismos dioses. Pero si el aspirante es muy, muy poderoso, y si es muy, muy intenso, la Gracia del Supremo desciende, y el aspirante es capaz de ir más allá de los dioses menores. No debemos otorgar mucha importancia a los dioses cósmicos, o ángeles, como los llamamos en occidente. No, tenemos que ir más allá de ellos, más allá de ellos. Ellos no son seres humanos; su proceso de vida es diferente del nuestro.

Estos dioses son maldecidos algunas veces por los aspirantes y, si son maldecidos, han de tomar una encarnación humana. Siempre hay ira, en el hombre así como en los dioses. Cuando los dioses se enojan con un aspirante, maldecirán a su familia. En ese momento, si el aspirante es realmente fuerte, literalmente rechazará la maldición. Entonces el dios tendrá que venir al mundo humano y tendrá que experimentar sufrimiento. Estas cosas suceden realmente, incluso en los mundos elevados de los dioses cósmicos.

Pregunta: ¿Descubrirá la ciencia alguna vez el alma?

Sri Chinmoy: La ciencia nunca, nunca descubrirá al alma. No es posible, porque el alma proviene de una región que está mucho más allá del dominio de la ciencia. El alma puede ser solo realizada con la fuerza de la propia identificación o unidad con el Absoluto. Esta unidad se refiere a un plano de conciencia. Pero la ciencia no trata con planos de conciencia; trata únicamente con los hechos que obtiene del mundo físico. La conciencia es algo a lo que la ciencia no se acerca y no puede acercarse.

La ciencia puede investigar ciertos fenómenos espirituales. Algunos Yoguis pueden detener su respiración y permanecer enterrados bajo tierra durante horas y días sin que su corazón funcione. Uno puede conscientemente detener su propia respiración y el funcionamiento de su corazón, pero la ciencia no puede creer esto. La ciencia dice: “Sin el latido del corazón, ¿cómo se puede vivir?”.

Hay muchas cosas que la ciencia puede descubrir, muchas maravillas, pero la ciencia no puede ir más allá del rango de los sentidos. Más allá del rango de los sentidos hay planos de conciencia donde uno puede ver al alma jugar, moverse, bailar y hacer muchas otras cosas. Si una persona espiritual lo quiere, puede ver fácilmente el alma de cualquier persona. Hay muchas cosas que no son visibles en el plano externo y sin embargo son absolutamente reales. Si uno ha visto su alma o su ser psíquico, ¿cómo puede la ciencia negarlo? Adoramos la ciencia porque ha descubierto muchas, muchas cosas; pero no podemos negar las cosas que personas espirituales han descubierto y han hecho ver a otros.

Pregunta: ¿Crees que Dios ayudará a la mano de aquellos doctores que están trasplantando corazones de personas fallecidas en personas enfermas? ¿Crees que esto será una práctica en el futuro?

Sri Chinmoy: Quisiera decir que Dios está ayudando a cada uno en la tierra. ¿Por qué únicamente a través del trasplante? Cuando estamos en la ignorancia, Dios nos está ayudando; cuando estamos en la sabiduría, Dios nos está ayudando. Cuando hacemos algo erróneo o vemos que otros hacen lo erróneo, puede que digas que Dios no ayuda en ese momento. Pero aún entonces algunas veces hay protección. No somos castigados de golpe.

El mundo está evolucionando constantemente. El médico está ahora intentando conquistar la muerte. El científico está intentando conquistar la muerte. El aspirante espiritual está intentando conquistar la muerte. Estamos atacando a la muerte desde todos los ángulos. Cuando hayamos conquistado a la muerte, llegaremos a ser inmortales. Pero desde el punto de vista estrictamente espiritual, deseo decir que la inmortalidad vendrá a través de la aspiración y no a través de los trasplantes. Cuando un alma toma un cuerpo humano, trae su corazón, mente, vital y físico propios y particulares. Cuando reemplazas algo, introduces un elemento extraño. Cualquier cosa que provenga de otro lugar no puede ser mía; no puede ser mi propia posesión. Pero al usar cosas de fuera, los científicos han descubierto que pueden prolongar el proceso de vida por cinco, diez o incluso veinte años.

Lo que estamos haciendo con los trasplantes de corazón es, en alguna medida, antinatural. Nos permite retrasar la muerte, prolongar la vida, pero no nos permitirá inmortalizar nuestra existencia física. Para la inmortalidad debemos tener un cuerpo diferente, una conciencia diferente, una iluminación diferente.

La ciencia médica está tratando de conquistar la muerte, pero la inmortalidad física real solo vendrá a la existencia mediante la aspiración y la Voluntad consciente de Dios. Si sientes que la ciencia médica conquistará finalmente la muerte, debo decir que estás equivocado. La muerte será conquistada cuando cada individuo posea algún día una conciencia diferente, y esa conciencia vendrá únicamente después de la liberación y la Autorrealización. Tendremos entonces un cuerpo diferente, un cuerpo divinizado, un cuerpo transformado.

Llegará un día en que una clase diferente de seres habitará la tierra. No tendrán los mismos órganos que tenemos ahora, y no tendrán tantos órganos. Constituirán una raza completamente diferente. No estarán limitados por la conciencia corporal en absoluto. El cuerpo será un cuerpo más sutil, que no tendrá necesidad de todas las funciones internas y órganos que tenemos ahora. Será un cuerpo divino —muy luminoso, muy bello, muy fuerte y poderoso—. El cuerpo será también adaptable; si se le arroja algo, como una flecha, el cuerpo tendrá el poder de repeler el objeto sin dejar que se le acerque. Y si el objeto se acerca, traspasará directamente el cuerpo sin causar daño alguno. El cuerpo tendrá muchas capacidades que no tiene ahora.

Y no habrá diferenciación de los sexos, ni necesidad de la reproducción y el apareamiento de hombre y mujer. Todas las almas se encarnarán a través de métodos ocultos; la verdadera unión tendrá lugar en el mundo psíquico, y desde ese mundo psíquico las almas tomarán un cuerpo. Estas almas no vendrán a la vida a través del cuerpo de una madre. Y las almas serán capaces de llamar a otras almas para que encarnen cuando ellas las quieran. Sin embargo, la hora para todo esto no ha sonado todavía y tardará largo tiempo en llegar.

Pregunta: ¿Qué sucede cuando el corazón de una mujer es trasplantado en el cuerpo de un hombre?

Sri Chinmoy: En el nacimiento heredamos la composición constitucional de nuestros padres. Por ejemplo, podemos tener un cuerpo físico que es de tipo flemático o quizá altamente nervioso. El cuerpo posee su propio ritmo, y el corazón es parte de este ritmo. Si el corazón de una joven que es muy liviana y dinámica fuera trasplantado en un hombre que es muy pesado y letárgico, por ejemplo, su cuerpo tendría una tendencia a rechazarlo. Los doctores saben que las células físicas del propio cuerpo no van a tolerar ninguna sustancia que sea extraña y que rechazarán automáticamente cualquier órgano extraño. Nos dicen que únicamente el órgano físico de un pariente muy cercano que posea los mismos genes, la misma constitución celular, será tolerado. Por tanto, en el caso del trasplante de corazón del cual estaba hablando, el cuerpo del hombre no lo encontraría compatible; lo vería como un elemento extraño y lo expulsaría. Dado que el corazón es el órgano físico de la vida, es muy importante que fuera de la misma constitución física que el resto del cuerpo.

Esto saca a colación otro punto: el corazón es el asiento de las emociones y siempre identificamos nuestros sentimientos más profundos con el corazón. “Te quiero con todo mi corazón”, decimos. Aunque el corazón físico es tan solo un órgano, las emociones —lo que llamamos el vital o naturaleza emocional del ser humano— están alojadas invisiblemente en esta área del corazón. Esta naturaleza vital está alojada realmente en el medio del tórax, pero no en el corazón físico mismo. Aun así, siempre que el corazón de una persona es trasplantado en el cuerpo de otra, una cierta confusión y desorientación emocional va inevitablemente a producirse.

No estoy realmente a favor del trasplante de corazón, ya que este impide el fluir espontáneo de la energía de vida. También, la envoltura física, que está compuesta de cinco elementos, encuentra que el trasplante es una intrusión tangible de un elemento extraño de modos sutiles que la ciencia médica no comprenderá. La ciencia médica puede prolongar la vida de una persona al trasplantar un corazón, pero la mera prolongación de la vida no sirve de nada cuando la aspiración interna de uno por la perfección del propio cuerpo está faltando. Un aspirante real no será capaz de aspirar por un propósito más elevado con las potencialidades y capacidades de un corazón diferente.

Pregunta: Me pregunto de qué manera están relacionadas las almas de dos gemelos idénticos, ¿o si no están relacionadas para nada?

Sri Chinmoy: ¡Una pregunta muy interesante! No hay ninguna regla fija para esto. Generalmente esas dos almas no eran cercanas en el mundo de las almas. A veces sus almas están relacionadas, pero no por alguna conexión íntima en pasadas encarnaciones. Algunas veces las almas vienen a castigarse mutuamente. En el terreno de la manifestación, los gemelos no tienen ni idea de que esto es cierto; de hecho, pueden hacerse amigas. Pero en la región del alma, las almas gemelas no son para nada complementarias una de otra. Ellas dicen: “Si entras en esta familia, entonces yo también estoy entrando, y no en un momento diferente, sino al mismo tiempo. Luego veré lo que puedes hacer”. Muchas veces he visto esto como la razón interna; pero cuando los padres demuestran amor y afecto infinitos por los gemelos, y cuando procuran demostrar la misma cantidad de amor a ambos, las almas de los gemelos tienen una especie de deseo espontáneo de ser adorables o de tener una causa común, un destino común. Pero estas cosas —la meta común, la realización común, la plenitud común— nunca les ocurrieron mientras estaban en la región del alma. Aquí debo dar reconocimiento a los padres, ya que los padres han cambiado considerablemente las naturalezas de sus hijos. Y los hijos finalmente tienen una vida mejor, un mejor entendimiento y un mejor logro y cumplimiento.

Pregunta: Guru, ¿es posible encontrar tu alma gemela más tarde en la vida? ¿Tienen algunas personas almas compañeras?

Sri Chinmoy: Almas compañeras y almas gemelas no son lo mismo. Un alma compañera es aquella con la cual tienes una afinidad de alma muy íntima. Ahora vives en Hartford, pero en Nueva York puede haber alguien que es el amigo más cercano de tu alma. Cuando me concentro en vosotros, veo que hay bastantes que tienen una afinidad mutua del alma.

Veo también en Puerto Rico que hay algunos que tienen esta afinidad de alma con algunos de vosotros aquí. Si vais allí, os sorprenderá ver lo que pasa. Aunque no los hayan visto nunca antes, en el momento en que estén delante de ellos, sentirán que son muy suyos. Esto sucede porque habéis estado juntos durante muchas, muchas vidas. Esto se llama afinidad del alma.

Las almas gemelas son aquellas que comparten el mismo tipo de capacidades, y tienen el mismo tipo de experiencias juntas. Las almas compañeras son habitualmente complementarias y comparten entre sí una variedad de experiencias, aunque cada alma gane de estas experiencias en función de su molde y patrón de consciencia interna, de su logro interno de luz, y de su sentimiento interno de manifestación en el plano terrenal.

Pregunta: Según entiendo, hay algunas formas que no son realmente las almas de las personas, sino solo formas en el mundo astral. ¿Podría explicar qué clase de conciencia tienen esas formas sin alma del mundo astral?

Sri Chinmoy: La conciencia lo abarca todo. Tú tienes conciencia, yo tengo, todo el mundo tiene. La conciencia es la luz que encarna la vida misma. La luz y la vida, la vida y la luz, componen la conciencia. Pero en el cuerpo astral, la vida que la conciencia tiene no opera o no toma parte en el mundo físico. Cuando la conciencia está funcionando en un plano en particular, se tiene que ajustar a ese plano en particular. La conciencia que sentimos o vemos en el plano astral no es muy satisfactoria cuando queremos colmar las demandas necesarias del mundo exterior.

Pregunta: ¿Hay tanta realidad en el viaje astral como en la meditación?

Sri Chinmoy: La meditación, si es meditación real, trasciende todo viaje astral. La meditación verdadera significa unidad consciente con lo Absoluto. Cuando tenemos unidad consciente con lo Absoluto, no tenemos que viajar a ningún lugar, porque lo Omnipresente y lo Omnisciente están dentro de nosotros. La meditación más elevada nos ofrecerá la Omnipresencia de Dios. Y mientras estamos en Su Omnipresencia, no hay ninguna necesidad de viajes astrales, puesto que el universo entero está dentro de nosotros. Eso es lo que la meditación puede darnos y nos da.

Pregunta: ¿Has oído hablar de la cienciología? Es lo que podría llamarse una especie de psicología espiritual donde se trata de sacar a la superficie los supuestos aspectos negativos y deshacerse de ellos, logrando finalmente lo que denominan la persona «clara», que está despojada de todos los defectos personales.

Sri Chinmoy: Nosotros decimos siempre que es necesario vaciarse uno mismo. Si tienes un recipiente que no está lleno con la conciencia más elevada, entonces tiene que ser vaciado. Solo entonces puede tu conciencia más elevada entrar en el recipiente.

Pensamientos negativos, cualidades no divinas en nuestra naturaleza: siempre estamos bregando con estas cosas en nuestra vida espiritual. Pero, por tratar constantemente con las fuerzas negativas, las cualidades sin luz que hay en nosotros, no podemos correr hacia la luz. Si el recipiente está lleno de suciedad, entonces tenemos que vaciarlo y llenarlo con cosas divinas.

El pequeño recipiente que tenemos dentro de nosotros ha de mantenerse purificado y vacío de manera que cada día podamos llenarlo con Luz. Pero si constantemente escarbamos en la suciedad sin prestar atención al hecho de llenarnos con luz, ¿qué sucederá? Después de excavar en la vasta cantidad de suciedad que tenemos en nuestra mente consciente, entraremos entonces en el campo del subconsciente, luego en la inconsciencia. Finalmente veremos entonces lo que éramos hace tres mil o cuatro mil años: veremos un animal, o simplemente un árbol, o un sólido pedazo de roca. Ahora, ¿qué beneficio podemos sacar de esto? Si queremos ir al origen de nuestras ideas y actividades malas, oscuras y corruptas, terminaremos en el origen mismo de la destrucción o imperfección. Tenemos que ser muy cuidadosos con esto.

Tal vez no conozco el término «cienciología» pero, por tu explicación, creo que la espiritualidad lo engloba; es decir, que si te interesas por la aspiración, aquello que tiene que ser rechazado se rechazará automáticamente y cualquier cosa que tenga que ser transformada será transformada.

Pregunta: (Refiriéndose al mes de septiembre de 1972, que fue un período de gran tumulto en el mundo interno). ¿No sería más fácil para ti si algunas de las cosas que están sucediendo en el mundo interno fueran manifestadas en el plano externo, en vez de tener que tomarlas todas sobre ti en el mundo interno?

Sri Chinmoy: No, sería peor. Si se manifestasen en la tierra, sería aterrador, muy aterrador. Esta fuerza de muerte está acechándonos como nada. Está sencillamente arrebatando. ¿A quién arrebatará después? Es como un elefante furioso; un elefante furioso se mueve alrededor indiscriminadamente, no sabe dónde pisotear y a quien matar. Así son las fuerzas de este mes de septiembre; son muy malas.

Estoy muy contento de que en el mes de septiembre [1972] no hemos perdido a nadie. Este mes ha sido realmente el peor. Algunas veces literalmente lloro cuando camino por las calles. Digo: “Oh Dios, ¿por qué has creado este mes en particular?”.

Pregunta: ¿Por qué lo hizo, Guru?

Sri Chinmoy: Estaba decidido hace muchos, muchos años. Esto se hizo hace cientos de años.

Pregunta: ¿Pueden las fuerzas de la muerte llevarse a cualquiera en cualquier momento, aun cuando no sea su destino morir justo entonces?

Sri Chinmoy: No, la ley cósmica funciona. Si no es tu hora, no te atraparán. Pero este es un mes especial [septiembre de 1972]; en este mes es como si la luz se hubiera ido; hay un apagón espiritual. Cuando hay un poco de luz, las fuerzas oscuras, hostiles tienen miedo de hacer cosas, por temor a ser atrapadas. Pero cuando hay oscuridad total, entonces las traviesas compañeras pueden hacer lo que quieran. Este mes de septiembre en particular es así. Todo es oscuro, así que cualquier cosa que ellas quieran hacer pueden hacer.