El Rig Veda4

El Rig Veda es el más antiguo de todos los Vedas. La mayoría de los estudiosos de los Vedas opinan que el Rig Veda es el más inspirador, el más fervoroso y el más fructífero. Este Veda encarna el monumento más temprano de la aspiración y la realización de la India. La poesía de la India, la filosofía de la India, la literatura de la India, la religión de la India y la ciencia de la India, todas deben su existencia misma al Rig Veda, el cual fue su fuente.

Cuando es cuestión de elegir entre calidad y cantidad, los sabios anhelan la calidad y los ignorantes imploran por la cantidad. La calidad más elevada y la cantidad más grande casi nunca van juntas. Pero para nuestra gran alegría, el Rig Veda supera de la manera más asombrosa a los otros tres Vedas, tanto en cantidad como en calidad. El Yajur Veda, el Sama Veda y el Atharva Veda han tomado prestada una considerable cantidad de riqueza del Rig Veda.

En el Rig Veda, los dioses son vistos como personificaciones del poder de la naturaleza. Los videntes invocaron a los dioses cósmicos con las oraciones de su corazón y con la dedicación de su vida. Estos dioses fueron supuestamente treinta y tres en total. Cada dios tenía su propio origen; todos no comenzaron su existencia al mismo tiempo. Se dice que al principio aceptaron una encarnación humana y fueron mortales, como nosotros somos ahora. Pero bebiendo _Soma_, el Néctar, se volvieron inmortales. En el plano físico sutil, ellos están reteniendo la quintaesencia de sus formas físicas y su apariencias terrenales. Algunos son guerreros, mientras otros son sacerdotes. Indra es el líder campeón de los guerreros, y Agni es el líder campeón de los sacerdotes.

Tienen poder. Son poder. Algunos tienen el poder del silencio y la paz, mientras que otros tienen el poder de la luz y el deleite. Incesantemente lucharon contra las formidables fuerzas del mal, y finalmente ganaron la victoria.

Los dioses del Rig Veda son amables y compasivos. Con su amabilidad y compasión ilimitadas, satisfacen los deseos del mundo amante de la materia, y las aspiraciones de la vida invocadora del espíritu. Viven en diferentes hogares: el Cielo, el aire y la tierra. El Cielo es el hogar de Vishnu, Varuna, Surya, Mitra y algunos más. La región atmosférica es para Indra, Rudra, los Maruts y otros. Agni y Brhaspati son bien conocidos entre los que son considerados dioses terrestres.

En el Rig Veda vemos la presencia pura de la devoción y la presencia segura del conocimiento. La devoción nos dice cuán dulce y compasivo es Dios. El conocimiento nos dice cuán alto y grande es Dios. La devoción y el conocimiento sólo encuentran su completa satisfacción en el servicio. El servicio es concentración. La devoción es oración. El conocimiento es meditación. Sólo un servicio concentrado, una oración devota, y una meditación iluminada, pueden hacernos divinamente grandes y supremamente perfectos.

Según los Vedas, la acción es una parte sumamente esencial de la vida. La acción es la aceptación consciente de nuestra existencia terrenal. La acción necesita del cuerpo, que es su templo y fortaleza. La acción necesita de la vida, que es su inspiración y aspiración. Un hombre de acción es un héroe ideal en el campo de batalla de la vida. Él vive con el cuerpo humano de Dios, la tierra, y trabaja para la vida divina de Dios, el Cielo. La acción es sacrificio externo y unidad interna. El Rig Veda nos ofrece un secreto supremo en cuanto al tipo de sacrificio que podemos hacer en virtud de nuestra unidad. En la acción vemos la presencia universal de Dios. En la acción encarnamos el espíritu y revelamos la forma. En el espíritu se encuentra Dios el Absoluto. En la forma se encuentra Dios el Infinito. El Rig Veda habla de Dios el Poder:

"Tvam Indra balad adhi sahaso jata ojasah…
  Oh Dios, Tu existencia descansa sobre la fuerza, el valor y la energía.
  Oh Poderoso, Tú eres la Fuerza misma."

A fin de manifestar a Dios considerablemente sobre la tierra, el buscador debe vivir una larga vida.
"Aum bhadram karnebhih srnuyama devah…
  Oh dioses cósmicos, que podamos escuchar con nuestros oídos lo que es bueno y auspicioso.
  Que podamos ver con nuestros ojos lo que es bueno y auspicioso…"

Pero el mero hecho de vivir una larga vida careciendo de divinidad no es otra cosa que rigurosa ignorancia.

Los videntes del Rig Veda consideran a Dios como el Padre, la Madre y el Amigo eterno. También sienten que Dios es su Amado. Dios tiene muchos aspectos, pero un vidente devoto prefiere el aspecto de Dios como Señor. Él reza a su Señor por la Compasión y la Bendición. Ha llegado a comprender que si tiene el Amor de Dios y a Dios el Amor, entonces no necesita nada más de la tierra ni del Cielo.

Los videntes del Rig Veda son los profesores de la humanidad. Los dioses del Rig Veda son los salvadores de la humanidad. Los profesores le están enseñando al mundo el mensaje de la Luz y la Verdad. Los salvadores están sanando al mundo no-aspirante, ciego y sordo, y protegiendo a los buscadores genuinos. Los videntes rig-védicos son los constructores de la cultura Hindú y de la civilización Hindú. Representan el amanecer de la inspiración hindú y el mediodía de la aspiración Hindú. Ellos ofrecen al mundo en toda su extensión el significado último de la religión. Para ellos, la religión es el código de la vida interna. En cada religión se encuentra la rama-amor del Árbol-Verdad. Los dioses del Rig Veda nos dicen que aceptemos la vida con amor, que gocemos la vida con renunciación, y que colmemos la vida con entrega a la Voluntad del Absoluto.

Los Vedas nos dicen que somos el ganado de los dioses. Desafortunadamente, ahora estamos obligados a sentir que somos esclavos de la máquina. Aspiremos. Nuestra aspiración nos hará una vez más ganado de los dioses. Posteriormente, nuestra realización nos hará corderos de los dioses. Finalmente, nuestra manifestación nos hará leones del Supremo Absoluto.

Aspiración tenemos.
Realización necesitamos.
Manifestación Dios y nosotros juntos necesitamos.

Con amorosa gratitud dedico esta charla a mi hermano mayor, Hriday Ranjan Ghose, quien es un gran amante de la sabiduría del Rig Veda, y un erudito exponente de los cuatro Vedas.


TV 4-es. Barnard College, New York, N. Y., 17 noviembre 1972