El Mantra Gayatri7

Aum bhur bhuvah svah
Tat savitur varenyam
Bhargo devasya dhimahi
Dhiyo yo nah pracodayat.

Meditamos en la gloria trascendental de la Deidad Suprema, que está dentro del corazón de la tierra, dentro de la vida del firmamento, y dentro del alma del Cielo. Que Él estimule e ilumine nuestras mentes.

El Mantra Gayatri es el mantra más sagrado de los Vedas. Es la madre de todos los mantras. Mantra significa encantamiento. Un mantra puede ser un monosílabo o varias palabras, una oración o varias oraciones. El Mantra Gayatri puede ofrecerle al buscador sincero la Luz de lo Infinito, el Deleite de lo Eterno, y la Vida de lo Inmortal.

El Mantra Gayatri tiene cuatro pies. El primer pie está constituido por la tierra, el firmamento, y el cielo. El segundo pie está constituido por el Rig Veda, el Yajur Veda, y el Sama Veda. El tercer pie está constituido por prana, apana y vyana. El cuarto pie está constituido por el Sol, el ser solar.

Un buscador de la Verdad infinita debe meditar en el Mantra Gayatri El resultado que obtendrá es incalculable.

Bhumir, tierra; antariksa, firmamento; y dis, Cielo, componen el primer pie del Mantra Gayatri. Quien realiza el significado del primer pie, gana todo lo que se encuentra en esos tres mundos.

Rcah, yajumsi y samani componen el segundo pie del Mantra Gayatri. Quienquiera que realiza el segundo pie del Gayatri, gana el mar-conocimiento de los tres Vedas.

Prana, apana y vyana, las tres formas de la fuerza vital, componen el tercer pie del Mantra Gayatri. El conocedor de este pie gana todas las criaturas vivientes que existen en el universo.

Turiyam, el cuaternario, el Ser Solar Trascendental que brilla por sí solo, es el cuarto pie. Quien realiza este cuarto pie resplandece con magnificencia infinita.

Sutil es el sendero hacia moksha, la liberación. Arduo es el sendero hacia la liberación. Pero un buscador genuino puede alcanzar la Meta con solamente meditar en el Mantra Gayatri Cuando uno es liberado de las cadenas de la ignorancia, uno se convierte en la gloria excelsa del Ser Trascendental. La liberación puede ser lograda, debe ser lograda, mientras el alma del buscador se encuentra en el cuerpo. No lograr realizar a Dios en la tierra es nadar en el mar de ignorancia con otros dos nadadores: el nacimiento ignorante y la muerte desvergonzada. Alcanzada la liberación, las ataduras de la aflicción son destruidas. Antes de la liberación, como Buda, tenemos que proclamar: “Este mundo fugaz es la morada de la tristeza”.

La fecunda noche-deseo que ha ocupado el corazón del buscador ha de ser necesariamente expulsada por la resplandeciente luz-aspiración. Hecho esto, el buscador alcanza al Brahman. Se vuelve un Inmortal. La Luz Eterna es su nuevo nombre. Hoy el buscador siente que el Mantra Gayatri es la inspiración de su mente. Mañana sentirá que el Mantra Gayatri es la realización de su alma.

Con la inspiración un buscador ve la Verdad.
Con la aspiración un buscador realiza la Verdad.
Con la realización un buscador deviene en la Verdad.

La inspiración es poder.
La aspiración es luz.
La realización es vida.

La inspiración corre.
La aspiración vuela.
La realización se sumerge.

La inspiración es la Sonrisa de Dios.
La aspiración es el Llanto de Dios.
La realización es el Amor de Dios.

El Mantra Gayatri es divino conocimiento eterno. Cuando este conocimiento alborea en el corazón aspirante del buscador, éste ya no tiene que buscar nada más, ni en la tierra ni en el cielo. Él revela lo que logra. Él manifiesta lo que revela.

En los Vedas hay dos palabras sumamente significativas: satyam y ritam. Satyam es la Verdad en su existencia pura. Ritam es la Verdad en su movimiento dinámico. Existe otra palabra, brihat, que significa vastedad en forma. Lo que llamamos la creación es la manifestación del No-manifiesto, asat. De acuerdo a nuestras escrituras, la manifestación tuvo lugar con el anahata dhvani, el sonido silente, Aum.

El Mantra Gayatri está dedicado a Savita, el Creador. La raíz de la palabra Savita es su –‘crear’ o ‘desprender’. Este mantra se conoce también como Mantra Savitri pues Savitri es la shakti de Savita. Este mantra fue visualizado por Vishvamitra, el gran rishi. Savita es considerado como Brahma, Vishnu y Shiva. Brahma, el Creador, con Brahmani como su shakti; Vishnu, el Preservador, con su shakti, Vaishnavi; y Shiva o Rudra, el Destructor, con su shakti, Rudrani, visitan regularmente al Brahman. El Águila es el ave-vehículo de Vishnu. El Cisne es el ave-vehículo de Brahma. El Toro es la bestia-vehículo de Shiva.

El Mantra Gayatri es la aguja magnética divina. La aguja magnética señala hacia el norte, por tanto el barco no pierde su dirección. El Mantra Gayatri siempre señala hacia la Altura Trascendental del Supremo, por tanto el buscador no pierde su Meta: Existencia, Conciencia, Dicha.


UPA 7. Universidad Columbia, Nueva York, NY, 10 Dieciembre 1971